检索结果相关分组
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论李梦阳、何景明论争的文体学意义
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作者:李树军
日期:
2009
文献类型 :期刊
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描述:李梦阳、何景明等人发起复古运动十余年后,二人之间便发生了一次激烈的争论,它主要涉及了诗法和文体风格两个方面,但其落脚点在文体风格上面。这次争论充分暴露了他们所继承和发展的格调说的先天不足,同时也暴露了他们对古诗传统认识的粗糙和分歧。
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论李梦阳、何景明论争的文体学意义
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作者:李树军
日期:
2009
文献类型 :期刊
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描述:李梦阳、何景明等人发起复古运动十余年后,二人之间便发生了一次激烈的争论,它主要涉及了诗法和文体风格两个方面,但其落脚点在文体风格上面。这次争论充分暴露了他们所继承和发展的格调说的先天不足,同时也暴露了他们对古诗传统认识的粗糙和分歧。
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对李攀龙“唐无五言古诗”的再思考
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作者:陈颖聪
日期:
2012
文献类型 :期刊
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描述:"唐无五言古诗而有其古诗,陈子昂以其古诗为古诗,弗取也",这是明代复古诗派的代表人物李攀龙的著名论断,论者往往据此认为唐代的"五言古诗"是不同于汉魏"五言古诗"的新诗体。并且认为李攀龙不选录陈子昂《感遇》诗的原因,就是因为它带有唐调,不能称之为"古诗"。笔者认为,这其实是对李攀龙的误解。李攀龙这个判断并不是从体裁上立论,而是就"风格"上说,唐代的五言古诗与汉魏的五言古诗在风格上有所不同;而陈子昂却把带有唐人风格的古诗等同于汉魏风格的古诗,这种说法是李攀龙不能接受的。通过对李攀龙这个判断的辨证,我们可以看到他在辨体的认识上向着更为细致的方向发展了。