自残-得“道”-元杂剧散论之一

作者：洛地 日期： 1988 文献类型 ：图书

描述：从“神仙道化”说起。 对元曲杂剧中的“神仙道化”剧,过去往往以“宣扬封建迷信”一言以蔽,近来有了较细致的分析。 昔人有“杂剧十二科”之说,“神仙道化”为首科,元末明初有些北曲界权威就这么认为。 “神仙道化”之为十二科之首,并非孤立。若不考虑这一点,或难以理解同一作者

元明之際宗唐詩風傳播的一個側面——以“二藍”師法淵源為中心

作者：陳廣宏 日期： 2006 文献类型 ：期刊

描述：元末明初的閩中地區,被認為是有明一代宗唐詩學觀念與詩風播遷的一大策源地,一個重要的原因,是這裹曾經誕生了以林鴻、高樑為首,所謂“閩中十子”的倡鸣唐詩之詩派,尤其自高棅《唐詩品彙》、《唐詩正聲》出,史稱“終明之世,館阁宗之”,“厥後李夢陽、何景明等,摹擬盛唐,名為崛起,其胚胎實兆於此”。

元明之际宗唐诗风传播的一个侧面——以“二蓝”师法渊源为中心

作者：陈广宏 日期： 2006 文献类型 ：期刊

描述：元末明初的闽中地区，被认为是有明一代宗唐诗学观念与诗风播迁的一大策源地，一个重要的原因，是这里曾经诞生了以林鸿、高棅为首，所谓“闽中十子”的倡鸣唐诗之诗派，尤其自高棅《唐诗品集》、《唐诗正声》出，史称“终明之世，馆阁宗之”，“厥后李梦阳、何景明等，摹拟盛唐，名为崛起，其胚胎实兆於此”。

刘基与元末明初学风

作者：商传 日期： 2011 文献类型 ：期刊

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刘基与元末明初学风

作者：商传 日期： 2011 文献类型 ：期刊

描述：著名学者谢国桢先生曾经谈到元末明初的学风:"刘基、宋濂等人,出仕明朝,成了明朝开国的中心人物。但是像叶子奇等反浮沉下僚,甚至于得罪以死。因而有许多士大夫如陶宗仪、杨维祯、孙作等人,他们宁肯优游林下,不肯出仕明朝。因为在明太祖的严威之下,稍不谨慎,如高启、叶子奇等人就得到杀身下狱的大祸。在明太祖的大诰上有‘士不为君用则死’的条例,甚至为明太祖所任用的官吏,今天