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一位值得研究的思想学术大师——读《孙应鳖思想研究》
作者:宁新昌 日期: 2009 文献类型 :期刊
描述:孙应鳌,字山甫,号淮海,贵州清平(今凯里市炉山镇)人,生于明嘉靖六年(1527),卒于万历十二年(1584),王阳明的三传弟子,曾做过当朝国子监的祭酒,亦曾效仿吕楠整饬国子监。吕楠乃明代大儒,陕西高陵人,明代正德三年进士第一,著名理学家,三原学派的代表人物,明嘉靖年间曾为国子监祭酒。孙应鳌效仿吕楠,至少说明他认同吕楠的一些做事理念,一定程度上说明吕楠对他的影响。与吕楠不同的是,他属于“心学”一系。他师承于泰州学派的徐樾,泰州学派为王艮创立,在学术思想上有“狂禅”气象。明中叶以后,由于心学流行,孙应鳌也更多地保持了与心学人物的来往,如:浙中王门的王宗沐、泰州王门的赵贞吉、罗汝芳、耿定向,江右王门的邹守益、邹颖泉、罗洪先、胡直、邹元标,南中王门的徐阶,楚中王门的蒋信,以及黔中王门的李渭、马廷锡等,所有这些,使得他成为“心学”一系亦属必然。另外,由于他的家世、他的家学,以及他的个人经历,即在走人仕途的路程上,由中进士,到庶吉士,到户部给事中,……最终官至南京工部尚书,所有这些都为他的思想形成提供了重要资源。也许正是这样,他才有可能成为“贵州开省以来人物冠”(清人莫友芝语),成为黔中王门之翘楚,成为与当时“心学”大家...
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