检索结果相关分组

昙阳子传略论
作者:AnnWaltner 日期: 2003 文献类型 :期刊
描述:本文通过对王锡爵之女,年轻的宗教老师昙阳子的研究(1557-1580),意在探讨遮罩於闺阁内与呈现於闺阁外的问题。昙阳子生平主要资料《昙阳大师传》收录於王世贞《弇州山人续稿》。本文通过对《昙阳大师传》的创作过程的甄别,发现此文乃是王世贞与王锡爵合作的产物。此传记通过昙阳子拜访西山王母,并於万历八年九月最终得道升天化仙的描述,再现了昙阳子宗教信仰形成过程。通过对传播与贬抑昙阳子传教的文章之爬梳,本文发现其弟子(包括其父亲)书写《昙阳大师传》意在控制攻击者对其诽谤。因为在此事件中,藏於闺内并不能使其名节得到益处。本文认为作为宗教教师要求昙阳子呈现於其信徒眼中并可以接触到。昙阳子的宗教活动表明在宗教传授过程中,她并未遵循通常的隐身於闺阁内的原则。
徐渭和梵高的绘画艺术比较研究*
作者:杜晓洁 日期: 2015 文献类型 :期刊
描述:徐渭和梵高是世界画坛两位著名的艺术大师,他们虽然生活在不同的时代、绘画表现手法和创作所使用的工具材料完全不同,但是从他们的艺术作品中我们强烈感受到他们内心疯狂的精神世界以及他们对于生命的热情和激情,而这些相似之处恰恰是因为他们相同的人生遭遇所产生的。
戏剧中的梦幻与宗教:汤显祖《南柯记》与卡尔德隆《人生如梦》之比较
作者:史风彩 日期: 2014 文献类型 :期刊
描述:《南柯记》与《人生如梦》这两部剧都是以梦幻来演绎人生,汤显祖和卡尔德隆虽处于不同的文化背景,却都在梦幻中阐释了他们的宗教主张,试图在宗教的世界里探寻人生的意义。他们的作品里暗含着他们自身的宗教体验,从"灵魂永存"到他们"理想"中的宗教世界,以及"顿悟",这一过程都在他们的"梦中"一一呈现出来。
元杂剧宗教精神的阐释与消解
作者:刘淑丽 日期: 2001 文献类型 :图书
描述:本文论述了道教的神仙信仰和佛教的因果报应、三世轮回教义在元杂剧中的反映 ,尤其是元剧中的道佛隐士剧所揭示出的宗教精神 ;同时也指出元剧中时有与教义不合之处 ,一定程度上又消解了宗教精神 .
元代宗教戏剧世俗化特征论略
作者:戴峰 日期: 2010 文献类型 :图书
描述:元杂剧中以宗教文化为题材的作品是一个突出的部类。这些作品多以宗教文化为背景,却在总体上具有十分明显的世俗化特征,表现出强烈的世俗精神。剧作中神佛常用引诱和逼迫的方式来度脱凡夫俗子,凡夫俗子们却极端留恋于世俗的享受和情感,对于宗教有强烈的拒绝态度。在这些宗教戏剧中,玄妙的彼岸世界往往不过是一袭华美的包裹,而真正涌动其间的则是百味杂糅的世俗情感,世俗社会的势力、影响和作用显得格外分明,宗教职能则为审美职能所排挤,它们在传扬教义的框架之内,莫不加演着一幕幕情味各异的人间活剧。元代宗教戏剧世俗化形成的原因,既与宋元宗教本身掺杂的世俗因素相关,亦受到元杂剧的作者心理、观众好恶和演出环境的深刻影响。
唐传奇与元代戏剧中宗教观念流变的文化阐释
作者:武彬著 日期: 2011.05 文献类型 :图书
描述:本书分为唐传奇与元杂剧中表现出的统治者宗教意识的变化、唐传奇与元杂剧中表现出的文人对宗教接受的变化、唐传奇与元杂剧中表现出的民众宗教心理的变化等。
上页 1 下页 尾页 跳转至:第跳转