露冷流萤——读汤显祖的《江宿》

作者：白云奇 日期： 1981 文献类型 ：期刊

描述：这里有一首艺术上很有特色,感染力十分强烈的小诗,即使是在大热的伏天,一读它,也会令人立地感到秋凉: 江宿寂历秋江渔火稀, 起看残月映林微。波光水鸟惊犹宿, 露冷流萤湿不飞。这是江上朦胧的深夜,一位行旅中的诗人,披衣走出船舱,在秋寒中瑟缩四顾。残月在天,渔火依稀,大江沿岸在月色中一片寂寞的灰白,已经凋零衰微的秋林更显得迷

论徐渭——汤显祖同时代的作家论之一

作者：徐朔方 日期： 1989 文献类型 ：期刊

描述：徐渭一生经历坎坷,苦难和不幸在他身上留下巨创,但他有坚强的毅力,如同遭雷击的大树,在焦黑的枝干间重又布满葱郁的浓荫,这就是他的诗、画、戏曲和书法创作。他与世格格不入,但他不是思想家,而是诗人和画家。他有意同传统的技法、构思、欣赏习惯背道而驰,形成他的奇崛的艺术风格。他在思想上离经叛道,不及他在艺术手法上对传统的多方突破更引人注目。

汤显祖剧作的评价

作者：金登才 日期： 1994 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖的《牡丹亭》是人们公认的古典戏曲名著,对他的《南柯记》、《邯郸记》评价都有分岐,有人认为“二梦”（《南柯记》、《邯郸记》）宣扬了佛道思想,散布了“人生如梦”的消极的世界观,为什么写于一五九八年的《牡丹亭》是进步的,写于一六○○年的《南柯记》、一六○一年的《邯郸记》是落后的,这是一个令批评家困惑而又必须回答的问题。于是,出现了《南柯记》、《邯郸记》是汤显祖晚年之作的说法,可是,从《牡丹亭》写定到《邯郸记》问世,其间只有三年,距一六一六年汤显祖逝世还有十五年,所谓是晚年之作很难成立。一个作家在同一个时期写的作品,有些进步、有些落后,这并不是罕见的艺术现象,假如“二梦”是消极落后的,倒也不必硬把它们说成是汤氏的晚年之作。

八仙戏曲及其文化意蕴

作者：王汉民 日期： 2003 文献类型 ：图书

描述：八仙是元明清时期人们最喜爱的神仙群体,八仙故事也因之成为元明清时期乃至近现代戏曲小说创作的重要题材来源.本文拟对以八仙故事为题材的戏曲作品及其文化意蕴作初步的探讨.……