汤显祖心目中的情与理——汤氏“以情抗理”说辨证

作者：杨忠 日期： 1993 文献类型 ：期刊

描述：一汤显祖以其杰出的“临川四梦”和诗文创作成就震撼了明代后期的文坛。他以“情”批判封建道德中不合理的规条、揭露现实世界的弊政、憧憬封建治世的理想,对晚明及清代的文学创作和学术思想产生过巨大的影响。但是学术界对汤显祖关于“情”与“理”的基本观点却有着一些误解,这集中表现在一些论著中都提到的汤显祖“以人情对抗天理”这样一个成说,一些有影响的论著认为汤显祖在《寄达观》简中说过“情有者理必无,理有者情必无”这样的话,甚至将“情有者,理必无”作为汤显祖思想的首要特点,认为在汤显祖心目中,情与理的矛盾“是

汤显祖：在政治与艺术之间

作者：周明初 日期： 1996 文献类型 ：期刊

描述：(杭州大学中文系)汤显祖的人生历程,以万历二十六年(1598)弃官归隐为界,可以明显地分为前后两期.前四十九年,他像大多数士人一样热心于政治和社会服务,把主要精力花在仕途经济上,在官场中他跌爬翻滚了十五六年,终于仍是一个...

一场人生秋天的失落之梦——评汤显祖《南柯记》

作者：邹自振 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：《牡丹亭》问世之后两三年,汤显祖相继创作了《南柯记》和《邯郸记》两部剧作。时间相去不远,但就其内容来说,却是进入了新的创作时期,开辟了一片新天地。《紫钗记》和《牡丹亭》是真情的赞歌,充满乐观与浪漫情调;《南柯记》和《邯郸记》主要写政治矫情,现实主义描写增强了。如果说《牡丹亭》在情与理、理想与现实上,陷入了某种程度困境的话,那么,《南柯记》《邯郸记》中,作者又陷入了入世与出世的矛盾与痛苦之中。

明清剧论中的悲剧美学

作者：陈竹 日期： 1992 文献类型 ：图书

描述：一、人生悲剧观。我国古代剧论素有强调直面人生、艺术地向观阅者施以“经验给予”的传统。所谓“作乐以宣其抑郁”、“剧场即—世界”、“古今—戏场”,等等,都表现在我国古代剧论中深深地寄寓着一种对现世人生的清醒悟性。在晚明及清代,由于日益恶化的社会清势以及随之而来的文化禁锢与回潮,这种悟性即具体表现为负载着深刻社会历史内容的感伤情绪和空幻意识,形成了笼罩整个剧论界