汤显祖--格韵高绝的戏曲家

作者：江巨荣 日期： 1984 文献类型 ：期刊

描述：有句俗话,叫'文人无行'。但我国很多作家、文学家,不仅注重文品,而且注重人品,明代的汤显祖就是一个。

汤显祖《芳树》与徐渭《渔乐图》关系发覆

作者：叶晔 日期： 2015 文献类型 ：期刊

描述：徐渭、李贽、汤显祖和袁宏道,一直是晚明文学的四面旗帜。但这四位名士之间,却没有太多的交集,除了袁宏道与李贽、汤显祖有过几次面晤外,其余诸人之间并没有当面交往的确凿记载。特别是徐渭、汤显祖这两位身兼诗歌、戏曲创作的两栖作家,既是晚明文学思想研究的焦点,又是明代戏曲史中的宠儿。可惜二人终生未能谋面,那么,我们对这两位文学巨擘可能并肩作战或衣钵授受的历史细节,只能依靠一些书信上的交往来还原了。这个时候,他们文集中的赠答诗歌、尺牍及仿效之作,就成了勾勒二人文学互动的关键线索。而汤显祖的

徐渭“四声猿”之《狂鼓史渔阳三弄》研究

作者：刘天正 日期： 2014 文献类型 ：期刊

描述：徐渭才华横溢,琴棋书画无所不通,对戏曲创作亦有很高的成就。孟子曰"天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。""冯唐易老。李广难封。"他的身世极为坎坷,

论徐渭“本色论”中的“重俗”与“尚情”

作者：晏柳 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：王骥德曾在《曲律》中言:“先生(徐渭)好谈词曲,每右本色。”可见尊尚本色,是徐渭的一贯主张。徐渭的本色论在中国古代戏曲理论史上占有重要的地位,其内容主要可以概括为“重俗”与“尚情”。“重俗”指在强调戏曲语言要“浅近”、“易懂”,音律要“顺口而歌”,“尚情”则是肯定具有真情实感的佳作,否定模拟抄袭的曲文。而对当时剧坛“以时文为曲”、脱离现实生活、宣扬封建道德的不良现象,徐渭的“本色论”就好比一

试论《南柯记》的荒诞特征

作者：田松 日期： 2000.06.15 文献类型 ：报纸

描述：试论《南柯记》的荒诞特征

勾沉中国戏曲发展史

作者：周育德 日期： 2001.03.07 文献类型 ：报纸

描述：勾沉中国戏曲发展史