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戏曲艺术的转折与发展
作者:孟繁树 日期: 1985 文献类型 :图书
描述:在戏曲发展史上,曾经发生一次重大转折,它以板式变化体制的出现为标志,导致第二代戏曲的诞生。目前戏曲艺术正面临着第二次转折,眼下的危机是第三代戏曲降生前的阵痛。为了预测这次转折的动向和趋势,需要对两次转折进行比较研究,从中把握戏曲艺术的发展规律,以便克服我们戏改工作中的盲目性。一从北宋到明末清初,在历时几百年的时间里,戏曲艺术经历了几次大的嬗变,由形成到取得高度发展,中间元杂剧和明传奇是两个高峰。清初至清中叶,传奇的发展处于停滞状态,
醉汉琼筵风味殊——戏曲演唱美学及其他
作者:段宏政 日期: 1988 文献类型 :图书
描述:旧时北京人进戏园,不叫“看戏”,而叫“听戏”。一边茶话,一边聆曲,至会心处,不免接板击节,低吟曼叹,所以剧场作“茶园”。其实经纪人不在艺术,而在卖茶点。然而这其中,也不乏坐“高凳”专为看戏而来者。他们摆不起或不屑于摆花架子,认为看戏就是看戏。他们一要看得真,二要听得清。至表演精采处,自会喝彩叫好。倘有不如意或演员在舞台上“放水”的,也必会指指点点,或更有
农民的儿子和大众的戏曲:纪念著名戏剧家王旦东
作者:宋佳良 日期: 1994 文献类型 :图书
描述:王旦东的花灯作品,散发着一股浓郁的云南泥土的芳香。在他的笔下,无论是抗日军民、老者、村姑,还是神仙和精灵,一律都浸透着云南农村的生活气息。讲的是云南的乡音俚语,体现的是云南的风情民俗……这种同地方民众生活水乳交溶的艺术风格,与其鲜明感人的时代主题相辉映,吸引和倾倒了无数城乡观众,曾在云南剧坛一度独领风骚。旦东出生在易门县小街,是位农民的儿子。他的深厚的乡土意识与他所接受的文化教育和进步思想结合在一起,为其艺术创作注入了生动的活力。这位来自大山里的艺术家,无论后来的生活环境和地位发生了怎样的变化,也始终怀着高昂的激情,在为以农民为主体的广大普通观众而倾心创作。时至今日,当人们在为“戏曲究竟是怎么了”而深感困惑的时候,回顾一下王旦东同志的艺术实践,对我们将是一种有益的启示。一云南花灯剧种的发展,建国以前大致经历了四个阶段:这就是辛亥革命以前上溯到明、清时代的“团场灯”的时期,民国初年至抗日战争前夕的“新灯”时期,抗日战争初期的“抗战花灯”时期,以及贯串于整个四十年代的“灯夹戏”时期。(参阅金重、陈源、尹剑、熊长惠、张一凡等人的《云南花灯》一文.见《云南戏曲曲艺概况》)。王旦东作为“农民救亡灯剧团”的发起人、领导者...
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