艾南英文论思想研究

作者：李明 日期： 2012 文献类型 ：学位论文

描述：艾南英是明代江西临川在全国较有影响的历史人物，他活跃于文坛，不仅是明末著名散文家，也是八股文名家，创一时之风气。研究明末文学思潮，不可回避艾南英的影响和贡献。本文拟以艾南英及其文论思想为研究对象，通过对艾南英本人及其所处时代的文学思潮背景的研究，以豫章社与复社、几社的论争为切入点，探究艾南英文论观产生的主观原因和客观原因，并详细阐述其文论思想的主要观点，重点探究艾南英文论思想的价值及其与清朝桐城派文论思想的一脉相承关系，论述二者之间的联系及后者对艾南英文论观的继承与变通之处。

论船山文学精神

作者：李中华 日期： 1987 文献类型 ：期刊

描述：文学精神是文化精神在文学中的体现。王船山的文学精神,乃是他所倡导的文化精神的一个部分,是他进行文学评论的主要原则,是他的文学理论体系的精核。从心理学上说,它也是促使王船山在垂暮之年开展一系列文学批评的内心驱动力。因此,探讨王船山的文学观,不可不把握其基本的精神。而要弄清他的文学精神,则首先要明白他所面对的文学现实,弄清他对当时主要的文学流派,文学思潮的态度。本文正是基于这一认识展开论述的。

李何论衡

作者：饶龙隼 日期： 2007 文献类型 ：期刊

描述：历来论衡李何,大抵形成和同、分异和优劣三义。关于和同,论者的看法多种,而李何并倡复古说最流行。据实论之,李何和同是政局、文运、势利、地缘诸因素共同作用的结果,大约有三重因缘。其实质是共同主张学古,而非开始就倡言复古。学古着眼于复兴中原文学,是李何和同时期的论调;而复古是一个文学思潮,是李何分异之后的绪论。关于分异,论者主要从李何交谊破裂、李何论文不合、李何两家坚垒诸方面论列。其意义有二:(一)反思李何辈的学古理论与实践,批判其理论实践中的种种弊病,从而终结中原文学复兴运动;(二)引导文学走势之分化,李梦阳接引中原以外的文学力量,将学古主张往复古道路上推进,何景明则利用督学关中的优势,诱导诸生走经术世务之道路。关于李何优劣,论者主要从经术文学之优劣、气节人品之优劣、诗文各体之优劣三方面论列。其意义有三点:(一)深入反思总结李何学古理论实践。(二)精细评判李何的诗文创作实绩。(三)平实看待李何和而不同的复杂面。总之,明清以来有关李何之论衡,是个内涵丰富的文学批评现象。

李梦阳与晚明文学新思潮

作者：章培恒 日期： 1986 文献类型 ：期刊

描述：中国的明王朝自万历年(1573—1619)起就进入了晚期。在晚明时期,有一种新的文学思潮令人注目。它的主要内容,是主张文学勇敢地,不受束缚地抒写个人的思想感情。那是跟以李贽(1527—1602)为代表的肯定人的欲望,要求个性自由的观点联系着的,说得更确切些,晚明文学的新思潮实以上述观点为基础.所以,推进这种新思潮的最优秀的选手如汤显祖(1550—1616),袁宏道(1568—1610)等,都对李贽十分钦