检索结果相关分组
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“前七子”的“复古”与何景明的文风
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作者:郭预衡
日期:
1985
文献类型 :期刊
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描述:明代散文的发展,有过几次变革。李梦阳、何景明等“前七子”之“复古”或“拟古”,是较早的一次。当时影响很大,后世议论纷纭。直到今天,在一般文学史著作中,对于“前七子”这样的流派,尽管并不论述他们的文章,却总要援引他们的主张,如,“文必秦汉,诗必盛唐”之类从而论定其得失功过。至于这些作者的文章究竟怎样,具体的揭示尚少。不要说七子,就连为首的李梦阳、何景明这样有代表性的作者,过去的研究也还不够。我想,对于一代文学发展变化的探讨,对于一个流派得失功过的评价,不从具体的作家作品入手,不从个别的分析作起,是很难得到确凿的结论的。这里想从“前七子”之“复古”,简略谈谈七子之一何景明的文风。
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学风复古与文风复古——再谈何景明
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作者:郭预衡
日期:
1988
文献类型 :期刊
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描述:何景明生活的时代,正当明孝宗和武宗两朝。孝宗是个中主,武宗是个昏君。景明成长于孝宗弘治年间,仕宦则主要在武宗正德年间,仕于昏君之朝,且当权阉专政之日,主暗臣奸,仕途很不平坦。 景明入朝登仕之日,又恰值孝宗死、武宗嗣位之时。《明史·孝宗纪》云:“明有天下,传世十六,太祖成祖而外,可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。”就是说,孝宗以下,无可称者。现在看来,明朝的帝王,从太祖成祖开始,就已空前专制,但史家尚且以为有“可称者”。至于孝宗以下的那些“无可称者”,其为君之恶劣,也就可以想见了。
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明清人对“诗史”观念的检讨
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作者:孙之梅
日期:
2003
文献类型 :期刊
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描述:"诗史"是唐宋人敬献给杜甫最崇高的诗歌桂冠,也是诗歌史上一种重要的诗学观念.但是在明代,"诗史"说受到了质疑.明代人从辨体入手,对"诗史"说能否成立表示怀疑.由于"诗史"说与杜诗互为表里的关系,推翻"诗史"说,必须对杜诗进行重新审视.杨慎认为,杜诗的议论与<诗经>"意在言外"的诗学审美相悖,何景明不满意于杜甫叙事诗"博涉世故","调失流转","兼<雅><颂>而风人之意或缺";王廷相批评杜甫及唐代的其他叙事诗"漫敷繁叙,填委事实,言多趁贴,情出附辏".明清之际"诗史"说再一次成为检讨的对象,钱谦益、黄宗羲、吴伟业等人继承、发展了"诗史"说,并影响了清中期的"吴伟业热"和晚清近代模拟"梅村体"和铺叙历史事件的叙事诗繁荣.
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浅说钱维乔与汤显祖的文风及机遇:竹初研究系列之十三
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作者:朱达艺
日期:
1999
文献类型 :期刊
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描述:浅说钱维乔与汤显祖的文风及机遇:竹初研究系列之十三