牡丹亭选评

作者：赵山林撰著 日期： 2018.07 文献类型 ：图书

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明代江西作家研究

作者：李精耕 日期： 2008 文献类型 ：学位论文

描述：江西文学，兴起于晋、唐，及宋而达鼎盛，元虽疲弱但余势犹存，故明初得以中兴。有明一代三百年，江西文学由盛转衰，复由衰转盛，再由盛转衰，几多沉浮，无论是“历时性”发展，还是“地域性”分布，都值得我们对其深入进行研究。 本文以明代江西作家为研究对象，试图在全面考察明代江西作家的基础上，通过对一些重要作家的生平及著述的考察、研究，大致构画出明代江西文学的面貌，为系统、深入研究江西文学提供一些资料和参考，同时也为学界全面深入研究明代文学提供一些帮助。 本文以“求实”为前提，作者首先通过检索大量文献资料，对明代江西作家进行了全面的发掘，并尽可能阅读以作家别集为主的原始资料，不仅本文正文之论述以这些第一手资料为基础，文末所附的《正文中未叙及的明代江西作家小传》、《已阅读的江西作家诗文集叙录》既是本文作者考察研究的成果，也是正文论述的基础。 经查阅《列朝诗集》、《明诗综》、《江西诗征》、《明诗纪事》、《西江诗话》、《江西通志》及江西各地的地方志等文献得知，明代江西有诗文作家近1100人，其中有文集存世的作家186人，传世的文集200余种。作者对有文集的作家的诗文全部作了较为具体的分析论述，并为其中的550个作家和169个集子分别撰写了《小传》和《叙录》。 本文除“绪论”和“结语”外，共分五章，主要从“历时性”发展的角度勾勒出明代江西诗文发展的脉络。具体表述如下： 明洪武前夕至建文朝，明代江西文学以刘崧开创的“江右诗派”为代表，与同时的其它四个诗派相比，因迎合时势需求而独领风骚。江右诗人温厚醇雅的人品与文品，既迎合了明初高压统治的需要，也造就了温雅醇正的诗风，为此后“台阁体”的到来作了铺垫与积累。在由元入明的作家中，大致有两类：一类是元末遗老，一类是明初诸家。前者如张昱、危素等，为江西文学揭幕；后者如刘崧、陈谟、吴伯宗等，为江西文学或开宗立派，或导夫先路，树立典范。他们共同成为明代江西文学继往开来的领路人。 明永乐至成化朝，在文坛占主导地位的是“台阁体”。作为盟主，“三杨”之首的杨士奇，继承江西先贤的文学传统，开创了平正典雅、雍容醇厚的诗文风气，影响明代文学达百年之久。在台阁体作家中，江西籍占大多数，故有人把明代台阁体看成是江西的文学流派。台阁体虽然有缺点，但不宜全盘否定。 明弘治至正德朝，江西文学呈现较明显的衰落之势。此时占主流的作家群主要有茶陵诗派和以复古为号召的“前七子”，其中很少或几乎看不见江西籍作家的身影。江西籍作家主要活跃于理学领域，他们以理学名家，且成就卓著，故江西素有“理学之邦”的美誉，而作为作家的他们却不能成为主流。 嘉靖至泰昌朝，江西文坛特别热闹。有诗文集传世的作家特别多(近50位)，而且大多兼以理学名家。文学巨匠汤显祖的出现，为江西文坛再铸辉煌，故称此时为明代江西文学的中兴时期。汤显祖以他“情至”的文学理论和宏富的诗文创作实践，对明后期诗文的反复古运动起了积极的推动作用。同时，他创作的以“临川四梦”为代表的传奇(即戏曲)，代表了明代传奇的最高水平，奠定了他在明代乃至整个古代戏曲史上的崇高地位。 天启、崇祯及明清之际，作家数量也不少，犹如夏夜的流星划过天空，虽然美丽但略嫌短暂。此时的古文成就较高，先有名噪一时的“临川四家”，后有承前启后的魏禧。诗歌成就不高。但一批殉国作家和遗民作家的涌现，给即将谢幕的江西文学增添了一抹亮色，其高尚品格与浩然正气，给人留下深刻的印象。 从“地域性”角度看，江西作家的分布与文学的盛衰呈现出明显的不平衡态势。明代江西有集子存世的诗文作家共186人，分布在十三个府的不同县。按府来分，吉安府59人，占总数的31.7％，居第一位；南昌府32人，占总数的17.296，居第二名；抚州府28人，占总数的15.1％，居第三名；饶州府与建昌府均为13人，占总数的7％，并列第四名；广信府12人，占总数的6.5％，居第六名；临江府与赣州府均为7人，占总数的3.8％，并列第七名；九江府6人，占总数的3.2％，居第九名；瑞州府4人，占总数的2.2％，居第十名；袁州府3人，占总数的1.6％，居第十一名；南安府与南康府均为1人，占总数的0.5％，并列第十二名，亦即倒数第一。虽然没有对明代江西诗文作家1061人的区域分布情况作数理分析，但由此可见一斑。 吉安、南昌、抚州三个府占据明代江西作家的半壁江山，尤其是吉安府，是明代江西文学的重镇。明初“江右诗派”的开山祖刘崧与“台阁体”的盟主杨士奇，就是其中最杰出的代表。没有他们，明代江西文学便会黯然失色。南昌，历来为省城之地，有得天独厚的区位优势，文学成就处全省之前列，自然在情理之中。抚州，承先达乡贤之余烈，故文学能保持较高水平。尤其是汤显祖和“临川四家”中的艾南英，代表了明后期江西文学的最高成就。如果把明代江西文学分为两段的话，那么，前期由吉安府作家占尽风流，后期则由抚州府(即临川)作家领军。前后交相辉映，共同演绎明代江西文学。 总之，本文既要注重时间(明代的不同时期诗文发展的流程)，又要关注空间(江西区域的不同府县)，同时还要以文献整理为基础，对作家的生平履历及著述作考辨，对作家文集的概貌及其版本情况作叙录。而试图通过对明代江西作家的全面梳理，展现不同阶段作家及诗文的发展流程，则是本文的主要目标。

对情“持转易之关”与晚明对新理性的渴求:[汤显祖]

作者：邹元江 日期： 2000 文献类型 ：期刊

描述：对情“持转易之关”与晚明对新理性的渴求:[汤显祖]

情至论与儒、道、禅:[汤显祖]

作者：邹元江 日期： 2003 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖的“情至”论受到儒家“发乎情”、道家“法天贵真”和禅宗“自性”思想的影响,但对儒家“诗教”、道家“出世”和禅宗“真心一元论”的思想却是存疑的.

明代理学与江西文学———以汤显祖为例

作者：周建华，饶志勇 日期： 2005 文献类型 ：期刊

描述：明代的理学家中,江西人吴与弼、胡居仁、罗钦顺、何心隐等人,都是闻名当世、影响后代的姣姣者。阳明的心学首倡和发展,也是在江西。理学作为一种占统治地位的思想,必然会影响文学思潮和文学创作,明代江西文学也深深地打上了理学的烙印。

汤显祖：明代官场里的“硬骨头”

作者：贵生 日期： 2013 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖是中国古代难得的“人性”官员，他在遂昌最为著名的两个举措，一为“除夕遣囚”．一为“纵囚观灯”。他打开狱门．在除夕之夜让囚犯回家过年．与家人团聚，收假时，囚犯无一人借机逃走．全都自动回来；元宵节时则组织囚犯到城北河桥上观花灯，体会“绕县笙歌”的欢乐景象。