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汤显祖与晚明社会
作者:周育德 日期: 2019 文献类型 :期刊
描述:《牡丹亭》的经典地位确定了汤显祖是伟大的戏剧家,但是汤显祖的身份属性不限于一个戏剧家,他是和晚明社会大有关系的人物。汤显祖是晚明官场中很难得的清正官吏,他和张居正的关系为史家所深切关注。在不长的从政生涯中,汤显祖以上《论辅臣科臣疏》而载入史册。汤显祖是"王学"后劲罗汝芳的及门弟子,是李贽的崇拜者。他对宋明理学有重大的突破,主要是他把王阳明心学的"良知说"置换为"尊情说",给"至情"以超越时空、超越生死的地
汤显祖与晚明社会思潮
作者:陈寒鸣 日期: 2000 文献类型 :期刊
描述:汤显祖与晚明社会思潮
汤显祖与晚明
作者:庞乃明,段帅帅 日期: 2016 文献类型 :期刊
描述:杜丽何如朱丽叶,情深真已到梅根。何当丽句锁池馆,不让莎翁有故村。现代剧作家田汉先生的这首《谒汤显祖墓》作于1959年4月16日,用词虽很平实,但汤公不让莎翁的民族自豪感不禁溢于言表。被誉为"中国的莎士比亚"的汤显祖,当仁不让地成为明代最伟大的戏曲家。但任何一位伟大剧作家的出现,除其本身具备的天才条件外,还必然要辅之以相应的时代条件,伟大剧作家是一定时代的儿子,他的伟大作品是这个时代的产物。汤显祖
论《邯郸记》
作者:董晔 日期: 2004 文献类型 :学位论文
描述:汤显祖《临川四梦》最后的一梦《邯郸记》,无论思想内容,还是艺术价值,均取得了杰出的成就。本文从三方面对《邯郸记》加以论述,并对前人的一些观点进行了探讨。 一、晚明社会风气、文学思潮影响下的汤显祖的情理观受王学左派思想的影响,汤显祖在主张以“至情”来对抗理学“存天理,灭人欲”谬说的同时——即所谓“以情抗理”,又援引原儒之理,主张用合乎人情的方式来教化天下。 二、《邯郸记》中的“情” 《邯郸记》中的“情”既广且深,在丰富性上对《牡丹亭》有所突破。宠与辱、得与丧、生与死、爱与憎、褒与贬等等,凡人所具之“情”备述无遗。在此之前,很少有文学作品把人类的复杂情感表现得如此淋漓尽致。 三、《邯郸记》的艺术成就 《邯郸记》是汤显祖对前三梦创作总结得失后的产物,在艺术上已臻于成熟。这些成就主要表现在:第一,成功的人物形象塑造。在这一部分中,主要对主人公卢生进行客观公正的评价。第二,成熟的叙事手法(结构精巧,语言本色,叙事方式戏剧化,虚实并用、以幻为真,作家与人物合而为一)。
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