检索结果相关分组
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浅谈明中叶戏曲“本色论”审美理想
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作者：滕叶
日期：
2013
文献类型 ：图书
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描述：元末至明代嘉靖、万历前，上层文人染指戏曲创作，出现了一批以《五伦全备记》、《香囊记》为代表的”文人之曲“的剧作，剧坛掀起一股以”词家学问“为美的骈绮派审美风潮。明中叶以来，徐渭、何良俊、王世贞等人围绕元代戏曲的成就进行持久而深入的探讨，大力提倡曲辞“本色”的观念。由此，中国戏曲一改明初骈绮化、文人化的错误倾向，逐渐开始走入通俗化、大众化的剧本位进程。
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《金刚经》视域下的徐渭本色论及其价值厘定
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作者：周群
日期：
2020
文献类型 ：期刊
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描述：徐渭的本色论是基于《金刚经》对外扫相的学理背景而形成的,是曲坛本色讨论之外的独立的艺术探求,而不是曲坛本色论的先导。徐渭本色论是自身艺术思想在曲坛的自然延展,是缘自曲学而又超越于曲学的关于艺术一般规律的探求。徐渭的本色论与李贽童心说、袁宏道性灵说等声气相求,而与何良俊、王世贞等人并无关联互动。何、王之本色是为曲学辨体,效慕第一义;徐渭之本色是追求艺术本真,以自然为归,其殊异与援据的学理有关。徐渭有异当时而嗣响晚明的重要原因在于艺术与学理融通的路向。徐渭、李贽、袁宏道等人都是凭借时代思潮之势以论艺衡文,借助于学术尚真的理性正义,为力矫文坛摹拟弊习提供沉雄有力的动能,而与王世贞等七子派严格判分学与艺的取向迥然有别。