论杜丽娘习《诗》的反理学意义

作者：刘冬颖 日期： 2015 文献类型 ：学位论文

描述：在汤显祖的《牡丹亭》中,深闺小姐杜丽娘因诵读《诗经》的《关雎》篇而产生了对于爱情的渴望,充分体现了明代《诗经》学的新气象。明代的《诗经》研究,最见性情。与当时反对程朱理学的学术思潮一脉相通,其反经学的鲜明倾向具有超越时代的深远意义。但从杜丽娘这个人物身上也可以看到"温柔敦厚"的"诗教"精神对汤显祖影响很大,他所强调的"情"不是滥情,而是要名教符合人情。

陈白沙诗学研究

作者：申旻也 日期： 2000 文献类型 ：学位论文

描述：在中国哲学史上，陈白沙是从程朱理学到阳明心学的嬗变中一个关键性人物，他的哲学思想也因此而受到广泛关注。然而，作为明代中期的一位重要诗人和诗论家，他的诗学却未能引起学术界的足够重视。他现存的二千余首诗作具有独特的艺术成就，其诗论也颇为系统，在明代诗坛上可以说是不能忽视的。本研究的重点分为以下四点:其一，突出陈白沙哲学与文学的内在联系;其二，从内容和形式的角度全面地分析白沙诗歌;其三，作为明代文学解放思潮滥觞来考察白沙诗论;其四，对理学家的文学作一个新的估价。本论文共分为六章:第一章概述研究动机与意义，回顾明清以来直至当代人对白沙文学研究的历史与现状，并明确本文的研究重点。第二章从时代与地域、生平、哲学思想这三个角度论述陈白沙诗学产生的背景，其中哲学思想与诗学有密切的关系，本文将分成‘静坐见心体’‘求之吾心，‘以自然为宗’三个部分进行考察。第三章讨论白沙诗论与湛若水《白沙子古诗教解》。第一节‘白沙诗论’分成诗歌创作论、诗歌风格论、诗歌效用论、诗歌批评论等四个部分。诗歌创作论考察作为创作原理的‘主情论’以及白沙对创作态度的看法。诗歌风格论以‘自然而雅健’为主展开讨论，诗歌效用论以‘小用大用论’为中心进行探讨。诗歌批评论分为批评原则与批评实践两小部分。批评原则主要讨论白沙‘贵自然’的诗学宗旨，批评实践分别探讨白沙对历代诗人以及对当时诗坛的看法。第二节‘湛若水《白沙子古诗教解》’从‘发挥白沙学说’与‘对白沙诗的「经义化」’的角度考察《白沙子古诗教解》对白沙诗解读中的正反两面。第四章论述白沙诗学渊源、白沙诗的内容与形式以及诗歌特点。第一节考察作为白沙诗学渊源的陶渊明与邵雍。第二节按内容把白沙诗歌分为性气诗、咏物诗、田园诗、咏史诗、交游诗、咏怀诗、山水诗等小类并分别展开讨论。第三节从诗体与制题着眼分析白沙诗的形式。第四节从‘「以诗论心」与「用诗证心」’‘清新白然，不事雕琢’‘不离物象，不滞物象’三个方面分析白沙诗的特点。第五章考察白沙诗学的历史地位。第一节重点探讨白沙诗论中‘主情论’与明代文学解放思潮之间的关系，在与明后期李贽、“三袁”、汤显祖、徐渭等文学论的比较和联系中确定白沙‘主情论’在明代文学解放思潮滥觞中的历史地位。第二节重点探讨白沙作为理学家在文学方面的成就，对理学家的文学作一个新的估价。第六章结论部分归纳本论文所论述的内容，并试图对白沙诗学作总体评价。

浅谈梦在汤显祖戏剧创作中的运用

作者：薛金东 日期： 2011 文献类型 ：期刊

描述："因情成梦,因梦成戏"的戏剧主张由明代著名戏剧家汤显祖提出,在他的戏剧思想中,"情"是通过"梦"表现出来,而"梦"又通过"戏"反映出来。简言之,戏是梦中情的反映,而戏剧通过梦幻的形式表现出来,又包含着复杂的生活内容和积极的人生意义。探究汤的戏剧主张,一方面受到当时社会现实的影响,更主要是人类精神现象在文学领域的体现。

明代理学与江西文学———以汤显祖为例

作者：周建华，饶志勇 日期： 2005 文献类型 ：期刊

描述：明代的理学家中,江西人吴与弼、胡居仁、罗钦顺、何心隐等人,都是闻名当世、影响后代的姣姣者。阳明的心学首倡和发展,也是在江西。理学作为一种占统治地位的思想,必然会影响文学思潮和文学创作,明代江西文学也深深地打上了理学的烙印。

理学的"穷理尽性"与杜丽娘的游园惊梦——对汤显祖"以情格理"的再理解

作者：刘小梅 日期： 2007 文献类型 ：期刊

描述："理欲之辩"是晚明思想论坛上的主题.建国以来,学界曾经普遍认为,汤显祖主张"情有者理必无,理有者情必无",把"情"与"理"放在对立地位上而尊情抑理.这种观点不无片面拔高之嫌.无论是由晚明的文化背景出发,还是从《游园惊梦》的艺术逻辑来看,乃至就中国理学思想的历史沿革而言,《牡丹亭》中汤显祖的主旨都应该是"化情归性"而非"尊情抑理".

汤显祖的制义文写作与早年文学追求

作者：王玉超 日期： 2018 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖制义极负盛名,颇能呈现他早年的文学思想和主张。在大文学观念下写作制义文章,既强调辞章华美,又重视实际功用。弃官僻世之前,他的主体意识属程朱体系,秉持儒家义理,同时又受心学后传泰州学派和释道思想的影响,在本心自悟的基础上内化为独立的思想,制义的理学阐释带有明显的个人感悟和融会心学的调和意识,强烈的文学色彩使其制义具有文学抒情性,从而形成了经学的文学化。汤显祖在明代复古的文学思潮下尤重法度,意在通过法度实现古文传统,其制义讲法度,也讲究机与法的结合;他早年积极入世、参与政治,保持着传统的儒学思想,制义和其它诗文创作总体趋于保守,与弃官之后的戏曲创作和文体选择截然不同。