检索结果相关分组
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李攀龙与初盛唐诗
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作者:孙学堂
日期:
2008
文献类型 :期刊
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描述:李攀龙推崇初盛唐之诗,然其人自负,狂而多怨,刻意造境,词求高华,导致他的所造,未能合乎其效法之对象。
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明代唐诗选本中“以盛唐为楷式”之现象研究
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作者:薛宝生
日期:
2014
文献类型 :期刊
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描述:明初林鸿论诗首倡以盛唐为"楷式"。后高棅将这种主张引入唐诗编选中,标示了明代唐诗选本发展的基本方向。虽然曾一度有选家反对这种"楷式",而竞相为选。但是,选本中"以盛唐为楷式"毕竟是当时的主流趋势。之所以出现这种选诗倾向,则同明代复古派论家基于文章与时高下的论调而建构起来的唐代诗歌史有密切关系。这种楷式最终确立于嘉靖中,并在发展过程中表现出两种具体特征:即以"李杜"为中心的极则楷式与以初、盛唐名家为中心的名家楷式。其"以盛唐为楷式"的终极目的则在于:径直接续盛唐诗歌成就,续写一种经典诗歌史。
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《珂雪斋诗注》序
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作者:陈文新
日期:
2014
文献类型 :期刊
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描述:地灵则人杰。与云梦烟霞、荆楚灵气联系在一起的“公安三袁”,几百年来,曾令无数后人心仪和向往。他们是老大袁宗道(1560-1600),字伯修,号石浦,又号玉蟠;老二袁宏道(1568-1610),字中郎,号石公,又号六休;老三袁中道(1570-1626),字小修。三袁兄弟的名字常被人弄混,原因是三人的名字里各有“中”字或“中”字的近音:老大宗道和老
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王世贞文学思想论析
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作者:汪正章
日期:
1995
文献类型 :期刊
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描述:王世贞文学思想论析汪正章王世贞(526—1590),字元美。号风洲,江苏太仓人,出身于官僚家庭,祖父王倬乃南京兵部侍郎,父王亦一名将,官至右都御史。王世贞一生经历明代嘉靖、隆庆、万历三朝,因才大气盛、憎恶奸佞,以致遭到三朝内阁首辅产嵩、高拱和张居正的...
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论王士祯的诗论与诗
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作者:刘世南
日期:
1992
文献类型 :期刊
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描述:诗论王士祯的神韵说,具有总结的性质。自南朝梁的钟嵘,到唐代的司空图,到宋代的严羽,再到明代的徐祯卿、李攀龙,形成一个超功利的诗歌美学传统,和儒家历来的教化说诗欧传统形成对峙局面,而王士祯的神韵说便是对这一诗歌美学传统的总结。 (一)标举盛唐兼取唐宋王士祯提倡神韵说,在诗歌传统的继承方面,是取精用宏,表现出其集大成姿态;然而另一方面,他又是有所侧重的。首先,他是以唐诗为中心轴,其他各代的诗都围着这根主轴转,符合要求的才择取,否则舍弃。
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王世贞文学思想论析
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作者:汪正章
日期:
1995
文献类型 :期刊
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描述:王世贞文学思想论析汪正章王世贞(526—1590),字元美。号风洲,江苏太仓人,出身于官僚家庭,祖父王倬乃南京兵部侍郎,父王亦一名将,官至右都御史。王世贞一生经历明代嘉靖、隆庆、万历三朝,因才大气盛、憎恶奸佞,以致遭到三朝内阁首辅产嵩、高拱和张居正的...