试论汤显祖《牡丹亭》的“至情观”

作者：张军辉，张梦媛 日期： 2017 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖的《牡丹亭》是影响极大的主情之作,“至情观”是其思想核心。杜丽娘是作者理想中“情”的代表人物,围绕她因情而死,死而复生,展现了她的“至情”理想。本文分析了《牡丹亭》中“至情观”的背景,以及其广泛深刻的时代意义和对文学发展的深广影响,由此“至情观”也进一步发展。

解读汤显祖的“至情观”

作者：易新香 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述："情"是汤显祖文学思想的核心,而"至情"是其追求的有情人生的最高境界,也是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖"至情观"的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的"至情"呼唤着精神的自由和个性的解放。通过对《牡丹亭》的溯源及解读,挖掘其"至情观"的内涵:人生而有情,世总为情;至情境界。

镜像书写与价值诉求的荒诞 ——汤显祖临川四梦的文化言说

作者：张恒正 日期： 2019 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖的临川四梦不仅具有思想文化的逻辑背景,也融注了创作主体在生存困境中的探索与超越追求。《紫钗》《牡丹》二剧主张青春及生命的自主与尊严,以浪漫而激情的手段实现人生的超越与意志的抗争;《南柯》《邯郸》二记在极度张扬人生的尊宠华贵、气焰权势之后将仕禄宦途、家国命运都归结为幻化空像,以世界的虚无显示追求本身的荒诞。而且《牡丹亭》"生者可以死,死可以生"的至性至情,虽具惊天撼地之力,却无实现的依据,因此这种生命的意志与强力和《南柯》《邯郸》里的人生功业、家国命运都同属虚无荒诞的镜像世界。但透过剧情显像也不难发现,临川四梦深蕴着汤显祖执著而悲壮的生命情怀:以无情之否定确立生命固有之价值,因愤激于现实而彻底地否定之、毁灭之,四梦实为汤氏痛时悲世之情的宣泄之作。

试论汤显祖《牡丹亭》的“至情观”

作者：张军辉¹，张梦媛² 日期： 2017 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖的《牡丹亭》是影响极大的主情之作,“至情观”是其思想核心。杜丽娘是作者理想中“情”的代表人物,围绕她因情而死,死而复生,展现了她的“至情”理想。本文分析了《牡丹亭》中“至情观”的背景,以及其广泛深刻的时代意义和对文学发展的深广影响,由此“至情观”也进一步发展。

从汤显祖“记梦诗”看“临川四梦”的至情书写

作者：许珮珩 日期： 2020 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖一生崇尚至情观,提倡有情天下,认为情感是文学创作之源,并"因情成梦,因梦成戏"。汤显祖的作品多涉及"梦",记梦诗作至少有一百五十四首,戏剧创作有"临川四梦",记梦诗中浓郁的情感世界在戏剧题材中得以更加充分的表现与书写,真实地展现了汤显祖的情感幻灭与精神超越,深刻反映出汤显祖伟大的家国情怀、浓郁的亲友情思以及对人生虚空的参悟。