论汤显祖的戏曲观

作者：郝昌 日期： 2010 文献类型 ：学位论文

描述：论汤显祖的戏曲观

论汤显祖的戏曲观

作者：郝昌 日期： 2010 文献类型 ：学位论文

描述：汤显祖是代表着中国优秀传统文化的封建士大夫中的一员，其为 官时身上体现出来的高尚人格一直受到人们的赞赏和模仿。汤显祖还 是一位戏曲家，其戏曲作品一直是人们研究和关注的对象，其中的主 要作品“临川四梦”很久以来受戏曲界人士的推崇。汤显祖戏曲中的 人物栩栩如生，在当时的社会产生了很大反响，其中的《牡丹亭》在 今天尤受到普遍的喜爱。汤显祖的戏曲的观念也受到一些前辈学者的 注意和研究，到目前为止，人们对汤显祖剧本的研究仍旧不够全面。 主要原因在于：一，一些曲评家将评论的重点放在汤显祖作品曲律上 ——认为汤剧不太合乎曲律，以至于对汤显祖剧作的优点未能充分发 掘出来。二，汤显祖的思想受到很多因素影响，不易研究清楚，而晚 明社会思潮在汤剧中体现较多，这使得很多人将研究重点一直放在汤 显祖的思想和晚明社会思潮上。三，长期以来论者只停留在对汤显祖 的戏曲理论中单一概念如“趣”之类的简单阐述和对汤显祖戏剧理论 的粗略概括及翻译上，没有将汤显祖的戏曲理论与作品全面结合起来 研究。 汤显祖的剧作是汤戏曲观的核心体现，所以从汤显祖的剧作入手 结合其它资料集中全面学习、研究汤显祖的剧作，对已有人们对汤显 祖的戏曲观的认识可以做到有所补充：一，汤剧以人的性情为主要表 演内容；二，汤剧以舞台主角为主要传播媒介；三，汤剧以“重塑” 生活为主要表达方式；四，汤剧以荒诞梦幻为主要艺术风格。这四点 较为完整地补充了了汤显祖的戏曲观，使人们对汤剧认识更加丰富。 对汤显祖的戏曲观有了较为全面的认识后，我们可更加深刻地体 会到汤剧中的内涵、更加容易领会到汤剧中的精神，这些对于学习汤剧都是有益处的。

论闺阁画家陈书的绘画艺术

作者：钱晴雯 日期： 2011 文献类型 ：学位论文

描述：明代书画家江珂玉曾有“丹青之在闺秀类,多隐而弗彰”的感慨,但他没有意识到,从明朝中晚期以后,女性绘画得到了空前发展。究其因,主要是明代资本主义萌芽的出现,手工业和商业大发展,带来了城市经济的繁荣,随之而来的是文化的兴盛,女性绘画即闺阁绘画的发展顺应了这种文化思潮；明清闺阁绘画的兴盛,还源于思想界对女性才学的重新认识和赞赏。此时具有先进思想的吕坤、汤显祖、袁宏道等文人,在妇女问题上都不同程度地提出反对传统礼教,赞美女性才智的新看法。从而引起了社会对女性价值的重新审定,也使女性自我意识有所加强。陈书是清代闺阁画家最具代表性的人物之一,花鸟、山水、人物皆精。本文将陈书的绘画创作分为三个阶段：早期从宋元花鸣画入手,中期转而精研陈淳的小写意笔墨语言,作品雅逸平淡；晚期则投入到笔墨精细、构图严谨的山水画创作之中,这个时期她的山水画主要师法王蒙；兼作人物,人物画的创作则与传统的思想观念相一致。陈书绘画来源于对传统的学习实践。继她之后,其家族成员学画之风日盛。钱界、钱维城、钱载、钱与龄等都精于绘事,受其影响的还有张庚及女画家俞光蕙。“名载石渠”是对其绘画成就的充分肯定。但由于历史的原因,女性的绘画存在着自身的局限性,但她们还是以独特的方式展现着自己的绘画视角和状态。但在中国绘画文献的记载里,显得颇为苍白。中国女性绘画史缺失的背后是传统性别意识与观念的反思。本文立足对中国传统女性,在封建社会性别观念受歧视的环境下,以陈书为例,对中国女性画家展开探讨,希望通过陈书的研究来折射新的视角——传统女性绘画的局限性。本文除第一章的绪论、第五章的结语和最后的附录之外,正文主要分为三章：第二章主要阐述了陈书所处的社会状态及艺术经历,以期从整体的角度了解陈书。第三章是本文的重点,主要阐述了陈书的绘画艺术风格及风格成因。从早期、中期、晚期三个时间段分析陈书各个不同阶段的作品风格,以及这些绘画风格形成的原因。从这些角度来把握陈书绘画的整体风貌。第四章阐述了陈书的艺术对后人的影响及启示。结语主要对陈书绘画艺术进行归纳总结,使观者可以全面地了解陈书。并把陈书的绘画艺术上升到新的社会高度,以期鉴古开今。