川剧《红梅记》：从浪漫诗情到审美意象的营造

作者：李远强 日期： 2008 文献类型 ：期刊

描述：明代周朝俊的《红梅记》是南戏中的名剧。它的剧情曲折离奇,虚实相生,在中国戏剧文化史上,给我们留下了一个熠熠生辉的浪漫主义的鬼魂形象——李慧娘。几百年来的地方戏舞台上,我们时常看到那个由一种死而不灭的仇恨和一种死而不熄的情感化作了强

登临揽胜 一骋思情--李攀龙《杪秋登太华山绝顶》赏析

作者：唐嗣德 日期： 1999 文献类型 ：期刊

描述：李攀龙朋代嘉靖三十二年（１５５３）出守顺德，饶有政绩，三年为陕西按察司提学副使。这首诗作于陕西任上，是作者七律中脍炙人口的佳篇。 缥缈真探白帝官，三峰此日为谁雄？ 苍龙半挂秦川雨，石马长嘶汉苑风。 地敞中原秋色尽，天开万里夕阳空。 平生突兀看人意，容尔深知造化功。 诗的首联极写太华山的高峻雄伟。太华山即西岳华山，雄峙于渭河平原之南，海拔近两千米，有壁立千仞之势。首句用夸张格，作者突发奇想，把现实与神话沟通，说登上太华山绝顶，所见一片隐约之状：似实似虚，虚实相生；疑真疑幻，真幻莫辨。真好像探访西方白帝仙宫一般。白帝，古代神话五天帝中的西方之帝，《晋书·天文志》：“西方白帝，白招拒之神也。”华山为西岳，“西岳”与“西方白帝”相交融，无懈可击。第二句既是设问，又是拟人。“三峰”是指：山之中峰莲花峰，东峰仙人掌，南峰落雁峰。又有云台、公主、毛女诸峰环拱中峰，即杜甫诗所谓“诸峰罗列似儿孙”之状。作者已登临绝顶，似乎身出天外，不禁雄心益壮，有“欲与天公试比高”之豪情，竟至于向“三峰”发问：“此日为谁雄？”为谁雄，即为我雄。这是以我观物，自问自悟，意味深长，浓缩了作者扶摇直上，气冲斗牛之心态。 中间两联，采用对比式的单独显...

汤显祖戏曲创作的场面布局艺术

作者：刘文辉 日期： 2007 文献类型 ：期刊

描述：戏剧场面是戏剧创作的基本要素之一,与西方戏剧创作相比,中国戏曲的场面布局相对开放自由甚至散漫,尽管如此,自古以来优秀的戏曲作家如关汉卿、王实甫等依然十分注重场面的布局来提高戏剧