袁宏道与汤显祖文学观的相互影响——以二人“尊情”观之发展浅谈明末文学观之变迁

作者：罗畅 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：明末尊情文学观的发展,极大解放了后世文学家的思想,带动了明清文学高峰的产生。本文以粗线条梳理明末尊情文学观之流变,并以袁宏道和汤显祖二人相互影响又各自独立的文学理念,简要论述尊情文学观在明末的变迁。

袁宏道与汤显祖文学观的相互影响

作者：罗畅 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：明末尊情文学观的发展,极大解放了后世文学家的思想,带动了明清文学高峰的产生。本文以粗线条梳理明末尊情文学观之流变,并以袁宏道和汤显祖二人相互影响又各自独立的文学理念,简要论述尊情文学观在明末的变迁。

“长安”夜雪识英杰 ——袁宏道与汤显祖交往考论

作者：钱礼翔 日期： 2019 文献类型 ：期刊

描述：晚明文坛,模拟涂泽之病甚重,汤显祖力为解驳于前,袁宏道一扫云雾于后,可谓晚明文坛之英杰。两人于长安(指都城北京)雪夜相识,虽年岁相差较大,而结为忘年之友,相互见重。详考袁宏道与汤显祖的诗文集,二人往来甚密,时间跨度长,而其交往最为繁密时期恰恰在袁宏道欲打破文坛复古风气之时。袁、汤之交,大体有三个阶段:(1)闻名与相交:汤显祖见重于袁氏兄弟;(2)为官任上:袁宏道树旗,汤显祖助阵;(3)辞官以后:忘年之友的人情温暖。

袁宏道性灵美学思想研究

作者：唐哲嘉 日期： 2020 文献类型 ：学位论文

描述：袁宏道是晚明美学的重要奠基人之一。万历时期,是整个明代美学发展的兴盛阶段,袁宏道深受晚明之际三教思想的影响,他吸取心学美学、禅宗美学和晚明文艺美学思潮,标举“性灵”美学大旗,从具体的文学现象上升到美学的主体问题。对审美主体、审美意识以及审美心理等作了深入的挖掘,进一步发扬了自然人性论美学思潮。由此,本文主要围绕袁宏道“性灵”美学思想下的美学命题和审美范畴展开,拟从四个部分来探讨袁宏道的“性灵”美学思想。第一部分是对袁宏道“性灵”美学思想的渊源探析,主要介绍其美学思想形成的哲学和美学渊源。具体来看,思想界主要是强调主体性、追求个性解放的阳明心学,特别是泰州学派后学李贽的“童心说”以及往生极乐净土的禅净合一佛学思想;至于文艺界则主要取法徐渭的“本色论”和汤显祖的美学思想。第二部分是对袁宏道“性灵”美学思想的核心命题“独抒性灵”的分析。通过对“性灵”美学源流的考察进一步明确地厘清了袁宏道“性灵”的美学内涵和内在精神。本章就其美学命题“独抒性灵”出发,从审美的主体—“真人”和审美的客体——“境”两个维度对其美学的内涵进行了深入的阐释,可以发现其美学思想是主观与客观的统一。第三部分为“性灵”美学下的审美旨趣探析,袁宏道从审美意识领域出发,进一步建立了“性灵”美学下的审美旨趣。具体来说他从审美意识领域出发,深入挖掘“性灵”美学下的旨趣,由审美判断的标准、创作主体的精神、美学风格三个维度来阐释其对于文艺创作的思想。这三者共同组成了袁宏道审美旨趣的内在逻辑,首先由确立外在的审美标准到内在的主体精神,再由内在的主体精神到外在的美学风格。这一过程延续了袁宏道以“自然真情”为核心的美学旨趣,是对自然人性的追求和个性解放的引导。最后一部分主要介绍其美学思想的影响和意义。袁宏道在审美创作领域高举“自然真情”,这一思想反应了晚明以降的自然人性美学理念,因而对晚明以及清代美学和近代的审美旨趣也产生了巨大影响。

汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏道的“性灵说”比较

作者：徐国华 日期： 2000 文献类型 ：期刊

描述：“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中，如果说“情”是文艺的基础，那么“灵”就是文艺的生机。袁宏道的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”，与此相对应，抒写疏脱自适的性情和表现若有若无的生命境界是汤袁文学创作中较为显著的两个共同特征。

汤显祖与袁宏道之尺牍比较研究

作者：肖咏芳 日期： 2010 文献类型 ：学位论文

描述：批判性是明代尺牍的特质,在这种批判性的表象下,蕴含的是当朝士人对人格独立和精神自由的追求,而这种批判性和大胆追求,又尤以晚明为甚。“真”是晚明文人对自由意志和独立精神大胆追求的体现,“真”是“情”的化身,是明代尺牍的一大贡献,也是汤显祖与袁宏道尺牍及其所表现的思想的共同点。但是这个共同点“真”在尺牍的具体内容、表达方式和风格上呈现出了巨大不同,这些不同点代表了当时文坛对“真”的追求所具有的两种截然不同的态度。对汤显祖与袁宏道二者尺牍的比较不仅为我们进一步研究汤显祖和袁宏道思想的发展变化提供了切入点,同时也为我们更进一步了解晚明的文人在这种特殊历史背景下的生存状态提供了可供参照的对象。