论袁宗道的诗学观

作者：潘静雅 日期： 2019 文献类型 ：期刊

描述：袁宗道是公安派的一位主要人物,对公安派的形成与发展,起到的作用不容忽视,其诗学思想中,开拓创新与保守持重互相错杂,本文着重考察其复杂多面的诗学观念。通过对袁宗道文章的分析,侧重稳健开拓的诗学观念,从文学通变观、真情与节制观、雅俗观三个方面加以论述,对袁宗道文章的深入了解,有助于深化对袁宗道诗学观的体认。

王夫之与“唐无五言古诗”说

作者：胡玉兰 日期： 2017 文献类型 ：期刊

描述：李攀龙提出的“唐无五言古诗”说是明清时期具有广泛影响、引起纷纭聚讼的诗学论题。王夫之大体赞成这一说法,但并不意味着与李氏持同样的复古立场和文学观念。他只是借用这一偏激而极具冲击力的论断来表现对儒家诗教传统的维护,对诗歌抒情本质与古诗温厚平和、从容蕴藉、自然浑成等审美理想的坚守。王夫之还借用这一论断,对其心目中的“风雅罪魁”沈约、庾信、杜甫等人展开严厉批判,表现了对汉唐诗歌发展、衍变历史的独特认识和把握。

论《诗源辩体》的汉魏诗学观

作者：龚贤 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述：在主张文学复古的道路上,明代“后七子”代表人物李攀龙认为,“文自西京、诗自天宝而下,俱无足观”。（《明史·李攀龙传》）较“前七子”更绝对。李攀龙等人互相标榜,广立门户,声势浩大,把明代文学的复古思潮推向极端。李攀龙诗歌,“务以声调胜,所拟乐府,或更古数字为己作,文则聱牙戟口,读者至不能终篇”。（《明史·李攀龙传》）[1]面对如此局面,与“后七子”同时而稍后的著名学者许学夷虽受复古思想影响,但

王夫之《明诗评选》研究

作者：孟杰 日期： 2013 文献类型 ：学位论文

描述：《明诗评选》作为王夫之诗歌选本之一，目前学界对其研究还不够深入，主要集中在对其诗学复古观、结构诗学以及全书的简要分析，较少把该书作为一个整体来研究，缺少较为深入、细致地总体性把握。而随着学界对于王夫之诗学研究的进一步关注，《明诗评选》作为其诗学体系的重要组成部分，其重要性愈发凸显。本文试从明诗史构建的角度对于《明诗评选》作总体性把握，并分析《明诗评选》中体现出的诗学观以及其与《古诗评选》、《唐诗评选》、《姜斋诗话》三部著作的关系，这无论是对其诗学理论的研究及丰富还是对进一步深入理解其诗学观均有较为重大的意义。本文计划分为五部分进行论述：绪论主要论述《明诗评选》研究的现状，王夫之生平和《明诗评选》的版本问题以及选题的意义。第一章论述《明诗评选》的诗学观。首先对“诗言志”与“诗缘情”的两大诗学传统作大致地梳理，并对王夫之“诗道性情，道性之情”的主情的诗学本体论进行深入分析，并对其在《明诗评选》中所体现出的批评标准进行系统的总结。第二章论述《明诗评选》的明诗史观。试从《明诗评选》建构的明诗史观这一角度对其进行整体性地研究与把握，可以使有明一代的诗学脉络以及主要诗歌流派的发展清晰、直观地显现出来。王夫之对前后七子、公安派、竟陵派等诗歌流派大加批判，而极力推崇明初诗人刘基、高启等人及其作品，于明中后期则选取杨慎、徐渭、汤显祖等人的诗作，对于个体诗人的重视是前人所没有的。王夫之以此来建构明诗史观，可谓独具慧眼、另辟蹊径。第三章论述《明诗评选》与《古诗评选》、《唐诗评选》、《姜斋诗话》之间的关系。通过王夫之的诗歌理论、反对建立门庭的态度以及对诗歌本质的理解进行系统地阐述，充分发掘几部著作之间的内在联系。第四章为结论，通过选诗意识，论述王夫之建构的明诗史以及《明诗评选》表现出的诗歌理念，并结合文章前几部分进行总结性梳理。总之，《明诗评选》作为王夫之重要的评选作品之一，在构成其诗学体系过程中具有重要的意义。因此，系统、深入地研究《明诗评选》，在很大程度上推进了学界对王夫之诗学体系的认识。

由法而情的美学转进：明代自然情论诗学观的萌发

作者：肖鹰 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述：明代文艺思潮的演进,学界的共识是前期主张复古拟古,而后期主张激进情感主义。本文认为,这种前后断裂的划分,是受制于前期文论托古革新的表象,严重忽略和误解明代前期文论(集中在诗学)演进中借古求新的美学精神变革,这个变革实际上为王阳明主张的"情本体"的心学美学和其后的个人主义情感美学打下基础。本文主旨即探讨这个"由法而情"的美学观念演变历程,试图阐明前期明代文艺思想的拟古崇法,不仅不是一个单纯的复古路线,反而是在"古"和"法"的前提下,确立"吟咏性情"的诗学精神。