屠隆及其诗论、诗作研究

作者：李敏 日期： 2006 文献类型 ：学位论文

描述：屠隆是明末重要的诗人，王世贞曾将他与赵用贤、李维桢、魏允中、胡应麟一起列入“末五子”，汤显祖、袁宏道亦给予他极高的评价。然迄今为止，学术界对屠隆的关注主要集中于他的戏曲创作，而对屠隆的诗歌理论尤其是诗歌创作的研究则一直是屠隆研究中的薄弱环节。 本文对屠隆及其诗歌理论和诗歌创作，作了比较全面的基础性研究，主要分三个部分：第一部分考述屠隆的家世、生平及其思想性格的形成，对屠隆的家世和生平的若干问题进行考证，其中通过对原始资料的发掘，着重考证了屠隆罢官的深层原因，同时，对现有几部屠隆年谱、年表的疏误之处加以补订；第二部分论述屠隆的诗歌理论，主要论述其诗歌理论在诗歌评价标准上、在强调诗歌创作的主体性与提倡诗歌风格的多样性等方面对七子派格调理论的突破；第三部分论述屠隆的诗歌创作，将屠隆的诗歌创作分为前后不同的两个阶段，主要论述前后时期诗歌在思想内容上的变化以及屠隆的才气纵横、率意自适的创作个性与其诗歌所表现的艺术特色。最后对屠隆在晚明诗坛的地位和作用提出自己的见解。

明代古樂府創作要論：以李東陽、李夢陽、李攀龍為中心

作者：孫尚勇 日期： 2011 文献类型 ：会议论文

描述：文章介绍了李东阳古乐府及其意义、李梦阳古乐府创作及其“尺寸古法”以及李攀龙古乐府的诗学意义，其创作实践证明，与宋元古乐府创作同当时代礼乐文化建设存在或隐或显的内在关系不同，有明一代古乐府创作之风格变迁，主要是在文人案头诗歌创作实践及文学理论层面展开的，更多的体现了明代文人在文本层面赋予古乐府的诗歌追求。

袁宗道文学研究

作者：陈晓艳 日期： 2006 文献类型 ：学位论文

描述：在明代文学史上，公安三袁以反对拟古、标举性灵而享誉后世，被称为“公安派”。袁宗道是三袁之中的长兄，在为人与为文两方面均对宏道、中道产生过非常大的影响。因而，对于宗道，历代学者都认为他对公安派这一文学流派的建立有先发之功。笔者从研究家乡本土作家的热忱出发，认真研读《白苏斋类集》所有诗文，并结合地方文献和相关别集，试图在充分吸取前人研究成果的基础上，对袁宗道的生平、文学思想以及诗文创作进行比较全面系统的论述，从而对其地位和影响做出准确的评价，并简要对“公安派”的相关问题进行探讨。

袁宗道诗文研究

作者：马骥 日期： 2009 文献类型 ：学位论文

描述：公安派的文学创作是晚明性灵文学的重要组成部分,袁宗道作为这一流派的先发主将起着涤除复古遗毒、确立创新理念的作用,他的文学创作对其弟袁宏道、袁中道的影响甚深。研究袁宗道的文学思想和文学创作,有助于进一步廓清公安派肇兴时期的发展脉络,构建公安派研究的整体框架。本文分为五个方面对袁宗道诗文展开论述。 绪论部分主要概括袁宗道文学研究的历史和现状,归纳袁宗道研究成果,指出本文的研究方法和重点。 第一章,简述袁宗道的生平及其在公安派中的位置。重点论述了晚明时代的经济、政治和士人风气,同时对袁宗道的生平和思想进行简介,从而探寻袁宗道性灵文学主张产生的文化背景和生活土壤。 第二章,通过对袁宗道文学思想中“反对复古模拟”、“主张‘自家本色’”、“崇‘识’、尚‘理’、重‘德’”等三个方面的梳理,展示其文学思想中既创新又保守的特点。 第三章,概括袁宗道诗歌的主要内容,将袁宗道诗歌分为反映其儒家情怀、厌官情绪、闲居情景三个方面,并总结其诗歌的“清润和雅、即物起兴”和“朴素直白、平淡自然”的艺术特色。 第四章,总结袁宗道散文的主要内容和艺术特征。本章从文体特色出...

王慎中研究

作者：林虹 日期： 2009 文献类型 ：学位论文

描述：王慎中(1509-1559)，字道思，号遵岩，又号南江，福建晋江人，生活于明代嘉靖年间，与唐顺之、陈束、李开先、熊过、吕高、任瀚、赵时春等号称“嘉靖八才子”，他既是八才子的核心人物，又是著名散文流派唐宋派的首倡者，《四库全书总目提要》认为：“自正、嘉之后，北地(李梦阳)、信阳(何景明)声价奔走一世，太仓(王世贞)、历下(李攀龙)流派弥长，而日久论定，言古文者终以顺之及归有光、王慎中为归。”《明史》认为王慎中的散文“演迤详赡，卓然成家”；明清时代著名文人或学者如王世贞、胡应麟、朱彝尊、施闰章、汪琬、李光第、艾南英等，对王慎中的文章都有过肯定。王慎中同时也是福建文学史上罕见的著名散文家，清代陈衍说：“吾乡之号称能文于当世者，至明始有一王遵岩……”研究这位作家，显然对整个明代文学及福建文化的研究都极具意义。遗憾的是，建国以来，王慎中之研究几乎是一片空白，近年虽有一些研究唐宋派的论文，以及较多涉及唐宋派研究的专著如《复古派与明代文学思潮》、《明代文学复古运动研究》、《王学与中晚明士人心态》、《明清散文流派研究》等，但对于王慎中的研究，仍相当薄弱，例如没有研究王慎中的专著问世，也没有点校出版过王慎中的诗文集，相关的研究论文也少得可怜，因此，本文希望能抛砖引玉，引起学界对王慎中及唐宋派作家的更多关注。 论文以王慎中现存数十种相关版本的创作为依据，以王慎中的传记、行状、专集序跋等丰富材料为参考，在对其家乡进行实地考察之后，第一次把王慎中的生平、家世、交游等情况真实地展示在读者面前。同时，本篇论文还把这位作家放在当时政治、军事和社会生活的客观环境中，加以系统的认识与研究，从而第一次全面、深入、细致地分析与总结了他在文学理论，以及散文、诗歌创作等方面的特色与成就。 此外，结合正在进行的王慎中《遵岩集》的点校出版工作，本文作者以收录其诗文较为齐备的康熙五十年闽中同人书社本《王遵岩先生文集》为基础，详细参阅其他数十种版本，将该本未录之诗文，以辑佚的形式附于文后，从而也是第一次将王慎中之稀见作品公诸于众。

邹迪光及其诗歌研究

作者：孙敏 日期： 2014 文献类型 ：学位论文

描述：邹迪光作为被王世贞提名的“四十子”之一,在明代诗史流程中,一般是作为后七子余绪被后人所接受的。但其论诗并非仅仅局限于复古派的思想,更能发自真情,主张抒写性灵,呈现了师古和师心兼备的特色。本文拟以邹迪光及其诗歌为研究对象,对其生平、家世、交游及诗歌理论、诗歌内容、诗歌艺术等方面进行全面研究。首先是本着知人论世的原则,对邹迪光的生平、家世及交游进行考证,揭示了其家族注重诗书礼教的优良传统,分析其生活与创作背景。其次是站在宏观的学术视野中对邹迪光的诗歌理论进行研究,梳理出他与复古文学思潮和性灵文学思潮的关联,总结其自成一家的诗歌理论。再通过对邹迪光诗歌文本的研究,从宏观层面上去把握其诗歌的整体风貌,并通过对具体诗歌的分析,注意到诗人前后心态的嬗变。最后,对邹迪光的诗歌艺术特色进行总结,并作出相应的诗史定位。