检索结果相关分组
-
极乐寺纪游
-
作者：袁宗道，倪爱平
日期：
2004
文献类型 ：期刊
-
描述：高梁桥水,从西山深涧中来,道此入玉河。白练千匹,微风行水上,若罗纹纸。堤在水中,两波相夹,绿杨四行,树古叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈馀。岸北佛庐道院甚众,朱门绀殿,亘数十里。对面远树,高下攒簇,间以水田。西山如螺髻,出于林水之间。极乐寺去桥可三里,路径亦佳。马行绿阴中,若张盖。殿前剔牙松数株,松身鲜翠嫩黄,斑剥若大鱼鳞,大可七八围许。暇日曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云:“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜境,入梦已久,何日挂进贤冠,作六桥下客子,了此山水一段情障乎?是日分韵各赋一诗而别。
-
体制格调与兴象风神：明人学唐诗的两个路径
-
作者：
暂无
日期：
2013
文献类型 ：期刊
-
描述：文学院张毅教授在《追寻唐诗的声韵之美——兼论明人的学诗路径》（《北京大学学报》2013年第1期）一文中指出：与宋人学唐诗多注重其语意结构而在意新语工上下功夫不同，明人的唐诗接受多从对唐诗声调体格的仿效人手，用心追寻唐诗的声韵之美，导致了“格调”论的流行和“神韵”论的产生。由具体而微的声韵、体制入手，倡言“诗必盛唐”，追摹唐诗特有的风神情韵，是前后七子及其追随者的学诗路径。“前七子”的领袖李梦阳、何景明以格调论唐诗而注重体格与音调的关系