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论闺阁画家陈书的绘画艺术
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作者：钱晴雯
日期：
2011
文献类型 ：学位论文
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描述：明代书画家江珂玉曾有“丹青之在闺秀类,多隐而弗彰”的感慨,但他没有意识到,从明朝中晚期以后,女性绘画得到了空前发展。究其因,主要是明代资本主义萌芽的出现,手工业和商业大发展,带来了城市经济的繁荣,随之而来的是文化的兴盛,女性绘画即闺阁绘画的发展顺应了这种文化思潮；明清闺阁绘画的兴盛,还源于思想界对女性才学的重新认识和赞赏。此时具有先进思想的吕坤、汤显祖、袁宏道等文人,在妇女问题上都不同程度地提出反对传统礼教,赞美女性才智的新看法。从而引起了社会对女性价值的重新审定,也使女性自我意识有所加强。陈书是清代闺阁画家最具代表性的人物之一,花鸟、山水、人物皆精。本文将陈书的绘画创作分为三个阶段：早期从宋元花鸣画入手,中期转而精研陈淳的小写意笔墨语言,作品雅逸平淡；晚期则投入到笔墨精细、构图严谨的山水画创作之中,这个时期她的山水画主要师法王蒙；兼作人物,人物画的创作则与传统的思想观念相一致。陈书绘画来源于对传统的学习实践。继她之后,其家族成员学画之风日盛。钱界、钱维城、钱载、钱与龄等都精于绘事,受其影响的还有张庚及女画家俞光蕙。“名载石渠”是对其绘画成就的充分肯定。但由于历史的原因,女性的绘画存在着自身的局限性,但她们还是以独特的方式展现着自己的绘画视角和状态。但在中国绘画文献的记载里,显得颇为苍白。中国女性绘画史缺失的背后是传统性别意识与观念的反思。本文立足对中国传统女性,在封建社会性别观念受歧视的环境下,以陈书为例,对中国女性画家展开探讨,希望通过陈书的研究来折射新的视角——传统女性绘画的局限性。本文除第一章的绪论、第五章的结语和最后的附录之外,正文主要分为三章：第二章主要阐述了陈书所处的社会状态及艺术经历,以期从整体的角度了解陈书。第三章是本文的重点,主要阐述了陈书的绘画艺术风格及风格成因。从早期、中期、晚期三个时间段分析陈书各个不同阶段的作品风格,以及这些绘画风格形成的原因。从这些角度来把握陈书绘画的整体风貌。第四章阐述了陈书的艺术对后人的影响及启示。结语主要对陈书绘画艺术进行归纳总结,使观者可以全面地了解陈书。并把陈书的绘画艺术上升到新的社会高度,以期鉴古开今。
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“七子派中的第四次论争——李攀龙与吴国伦之争”考辨——与陈书录同志商榷
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作者：李庆立
日期：
1992
文献类型 ：期刊
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描述：《学术月刊》(上海社会科学院主办)1989年第9期刊登的陈书录同志的《“宏襟宇而发其情”——明代前后七子自赎性反思散点的聚焦》(以下简称“陈文”),是篇卓有见地的文章,但美中不足的是所言李攀龙等人“黜(谢)榛而进武昌吴国伦”之后,“不久又引起了七子派中的第四次论争——李攀龙与吴国伦之争”,有悖于史实。“陈文”谓:“早年的王世贞与宗臣也参预其中,并成为李攀龙攻击吴国伦的左右手……在李吴之争中,李攀龙、宗臣等人指责‘明卿(吴国伦)亡赖’。”这就是说:①发生在李攀龙等人“黜(谢)榛而进武昌吴国伦”之后的这场论争,曾持续了较长的时间;②这场论争的初期,王世贞、宗臣曾站在李攀龙一边,攻击吴国伦;③李攀龙、