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晚明戏曲叙事之“境”的内涵及其审美追求
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作者：刘二永
日期：
2021
文献类型 ：图书
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描述：晚明戏曲批评中出现了大量关于“境”的品评，“境”成为当时戏曲批评中的常见范畴，尤其是在吕天成的《曲品》与祁彪佳的《远山堂曲品》《远山堂剧品》中。据统计，此期有关“境”的内容约出现90次。对此，多数学者以诗论中的“意境论”来阐释1，如俞为民说：“从意境的构成来看，戏曲的意境与诗的意境一样，也是由意与境、情与景这两方面的因素构成的。”2
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现代禅剧论——以“闲人三部曲”为例
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作者：刘金龙
日期：
2018
文献类型 ：图书
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描述：上世纪90年代,有学者提出要以高行健的后期剧作为典范建立一种“现代禅剧”,近年来,随着诸多戏剧作品在舞台上的创新实践,再次应证了这种设想的可能。然而学术界在此方面的研究相对滞后,没有予以这类气质独特的戏剧足够的关注。过士行是当代著名戏剧编剧,他的剧作在整个中国戏剧史上独树一帜,“闲人三部曲”更是在国内外戏剧舞台上经久不衰。不少学者曾从多角度对它们进行分析,但鲜少从禅宗美学的角度去看待。三部剧中虽无明显禅元素,却无疑透露着禅之韵味和义理。笔者认为,“闲人三部曲”自然悠远的品格较之高行健的后期剧作更加符合始终强调返璞归真的“禅式美学”,倘若建立现代禅剧,前者更能为之提供依据。本文将分四个部分进行论述。在第一部分的引言中,笔者介绍了本文选题背景和意义,梳理了前人关于现代禅剧和“闲人三部曲”的研究现状,并确立了本篇论文的研究思路。第二部分即第一章,笔者将围绕“何为现代禅剧”的问题展开,回答此概念从何而来、“现代禅剧”有哪些实例佐证、它与宗教范畴下的“禅宗戏”有何区别、其现代性的体现,并进一步展开说明它所具备的艺术特征。第三部分包括了正文第二章和第三章,也是文章的重点。第二章主要根据第一部分的论述,结合三部作品分别从艺术特征和创作手法两方面综合分析。在第二章中,笔者通过分析总结得出了“闲人三部曲”具有重视个人体验的直觉性、元意识的层次性和精神超越性的品格,并对每一部作品展开论述。第三章则围绕“闲人三部曲”何以呈现出这三大艺术特征的技法展开。通过比较禅宗公案的内容和形式特点,总结得出“闲人三部曲”在创作方法上具有情节的二元悖论性、通过否定翻转建立人物关系和运用象征性代码形成多重意象世界的三大特点。最后一部分对以过士行“闲人三部曲”为典范的“现代禅剧”的艺术特征进行归纳总结,并梳理前文的论点论据。
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民国以来开封戏曲发展研究
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作者：朱熹睿
日期：
2017
文献类型 ：图书
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描述：开封向有“戏曲之乡”之称,宋代以降,宋杂剧、明杂剧、梆子腔,就在开封迭次登场,其中作为“豫剧之母”的祥符调,就诞生于开封本地。近代以来,豫剧、锣戏、二夹弦、曲剧、昆曲、京剧、河北梆子等戏曲剧种,在开封的舞台上竞相绽放,并形成几次高峰时期。开封戏曲舞台的荣辱兴衰,仿佛是中国传统戏曲艺术的一面镜子,其生存、传承、发展的曲折历程,以及其中折射出的戏曲发展规律,对于当下的戏曲艺术复兴,深具启发、借鉴意义。本文以清末民国以来开封的戏曲艺术为研究对象,以时间为主线,对多剧种的源流、在开封的生存与发展,以及开封戏曲的现状,进行梳理与描述,并就当前戏曲艺术遭遇困境的原因,及其复兴的途径、方式,分享自己的思考。论文共分为3个部分:一、民国以来开封戏曲演出概述。这部分将开封戏曲发展分为豫剧、京昆、其他地方剧种按照时间发展的顺序进行分析阐述,梳理出民国以来开封域内各剧种不同时期的发展;二、开封戏曲发展的现状。从戏曲界自身、戏曲观众、戏曲竞争者三方面论述,勾画出开封戏曲发展的现状与面临的挑战;三、对开封戏曲衰落的思考。从开封戏曲衰落的原因及保护开封戏曲的措施两部分阐述了对开封戏曲衰落的思考。
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现代戏剧文本中的时间结构
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作者：虞俏
日期：
2008
文献类型 ：图书
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描述：戏剧是时间和空间综合的艺术,时间和空间也是戏剧结构中最基本的元素。本文将从时间这一结构元素入手,分析在现代戏剧文本中,时间结构的各种呈现形态及变化样式,研究时间结构在现代剧作中的作用和意义。现代派戏剧一反以亚里斯多德的《诗学》传统为基准的戏剧创作观念,呈现了各种纷繁多变的戏剧样式和风格。其中,时间这一元素也随着现代派剧作家们的反叛和创新,萌生出多种不同的结构样式,它们运用于各种风格的剧作之中,具有独特意义的审美效果。本文归纳了四种具有代表性特点和意义的时间结构作为研究对象,每小节将辅之以一至两个代表剧作为主进行深入剖析,探讨剧作家如何运用时间这一元素来达到自己的创作目的,完成自己的创作意图,实现自己的戏剧理念。希望本文能对当代戏剧文本的实践创作有所益处。
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剧史新说
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作者：陈多著
日期：
2014.06
文献类型 ：图书
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描述：本书作者陈多先生认为如若严格审视，则真正科学的、符合实际的中国戏剧史发展轮廓仍然相当模糊，诸多成说殊难征信，而极有必要重作探求。本书即为其进行此种探求所作部分论文的结集。其中如论述我国戏剧早于史前宗教产生以前的远古时期即已萌生。见于载籍的傩和蚩尤戏即是以黄帝和蚩尤之战为生活原型的具有戏剧成分的表演；并至迟在春秋时期已经形成。秦汉间的角抵戏是“我国戏剧发展史上的一个重要历程”；“佛教于南北朝时渗入中国戏曲”；“宋无南戏”；部分宋杂剧、金院本与所谓“宋南戏”、“元杂剧”“其实一也”；《桃花扇》绝非成功的剧作；李笠翁的人品、思想在他那一时代是相当高尚先进的等等；显然都与习见成说大相径庭，……
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中国近世戏曲史
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作者：（日）青木正儿著；王古鲁译著
日期：
1958.01
文献类型 ：图书
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描述：全书五篇十六章。第一篇“南戏北剧之由来”，叙述宋以前戏剧发展之概略、南北曲之起源、南北曲之分歧。第二篇“南戏复兴期”，论述自元代中叶至明正德年间的南戏，以及固守元曲余势的明初杂剧。第三篇“昆曲昌盛期”,论述自明嘉靖至清乾隆期间的昆曲，介绍和分析了五十几位剧作家及其代表作。第四篇“花部勃兴期”，论述自乾隆末至清末花部之勃兴与昆曲之衰颓。第五篇为“余论”，论述南北曲之比较、剧场之构造及南戏之脚色、沈璟《南九宫十三调曲谱》与蒋孝之谱的关系。此书对明清戏曲的重要作品，都写了较详尽的剧情梗概。分析作品，著者注重结构、取材、曲词及声律。这是一本材料丰富、编排系统、有一定影响的中国戏曲史研究专著。