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高尚的品德,杰出的贡献:纪念汤显祖诞辰450周年
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作者：刘云
日期：
2000
文献类型 ：期刊
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描述：今年９月２４日是伟大戏剧家、东方戏剧巨匠汤显祖４５０周年诞辰。汤显祖字仪仍，号海若，又称玉茗堂主人，诞生于江西临川县文昌里一个书香人家。他五岁能作对联，二十一岁中乡试。除古文词赋外，还精通诗歌，涉猎诸子百家，博览地理、医药等书。 青年时期的汤显祖，与封建时代绝大多数知识分子一样，热衷功名。１５７０年中举之后，两次进京，均不第。其后，当朝宰相张居正为使自己儿子高登金榜，令人暗中结交富有才华的汤显祖，许以同登甲高魁。汤显祖认为这是人品卑污的丑行，断然拒绝，便又一次名落孙山。１５８０年他三十一岁时再次赴京会试，张居正的次子又派人前来拉拢笼络，又被汤显祖拒绝，并气愤地说：“吾决不从处女子失身也。”连夜离开京都返家。直到张居正死后的万历十一年（１５８３），他才获得赐同进士出身的功名，时年三十四岁。其后，新任宰辅申时行之子，又特邀约他同考庶吉士，以便留京任翰林院编修或充各部主事，汤显祖又断然拒绝，情愿当一个京城的礼部观政。 几经仕途波折，倒锻炼了他正气堂堂的崇高品德。万历十二年（１５８４）８月，汤离京赴留都南京任正七品衔的太常寺博士闲职。别人劝他依附权贵，他仍不予理会，却几乎天天去同来南京讲学的老师罗汝芳讨论性命之学（哲...
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夹缝中的困惑——汤显祖心态裂变追踪
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作者：张成全
日期：
1991
文献类型 ：期刊
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描述：晚明是中国社会由中古向近代转化的中介,这是一个新旧思想纷然杂陈的时代,也是一个举步维艰十分痛苦的时代,它既蕴涵了传统的顽强隋性,也呈露出一种新的精神面貌和价值取向。作为一个在新旧思想夹缝里生存的作家,汤显祖并不象许多人所说的是一个勇敢的反封建斗士,也不完全是一个消极的封建士大夫,他的心态明显地呈现出一种转折型的文化态势。一方面,在新的社会思潮中努力想挣破传统旧有的躯壳,卸却因袭的积垢,另一方面,在无复傍依的尴尬处境中,又毫无意识地回归到传统中来。正如黑格尔所说:“没有人能真正超出他的时代,正如没有人能超出他的皮肤”。如果说他意识到封建礼教的束缚并
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汤显祖卧薪与商小玲殉戏
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作者：汪文科
日期：
1980
文献类型 ：期刊
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描述：据焦循的《剧说》记载,汤显祖撰写传奇《牡丹亭》时,运思独苦,有一天。突然失踪,到处寻找,发现他“卧庭中薪上,掩袂痛哭”。问他哭什么,他说因为填曲至“赏春香还是旧罗裙”句,不觉伤心。汤氏的《牡丹亭》是我国明代优秀浪漫主义的杰作,历年上演不衰,为人喜看爱读。写杜丽娘由梦生情,由情而病,由病(?)死,死而复生,这样一种异乎寻常的出生入死的爱情。“如丽娘者,乃可谓有情之人!”“一灵咬住”便不肯放。这“情”确是人们真正的感情。汤氏写这个戏之所以自己也感动得卧薪痛哭,真正是将自己的感情融于剧中人物,与剧中人物同欢乐共悲伤,同呼吸
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追求主体精神的自由体现——论汤显祖的创作观
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作者：王长安
日期：
1986
文献类型 ：期刊
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描述：当我准备重新思考汤显祖的创作观的时候,这些关于美的著名论断便纷纷涌入了我的脑海。细想起来,这些论断尽管是出自不同时代、不同民族、不同信仰的名人之口,但它们的共同之处却是显而易见的。这就是他们都在美的领域里突出地强调了人(灵与肉合一的)的主体地位,并且把人及其自由(本质的体观)作为美的出发点和最终归宿
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略述汤显祖晚年在临川奋战的事迹
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作者：罗传奇
日期：
1987
文献类型 ：期刊
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描述：明代伟大的戏曲家汤显祖(1550——1616)从万历二十六年(1598)春天弃官回到家乡临川,到万历四十四年(1616)六月十六日逝世,家居长达十八年之久。这段时期,是汤显祖戏剧文学创作和从事演出活动的黄金时期,是他才华迸发的时期,也是他贡献最大的时期。汤显祖之所以在我国文学
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汤显祖忠君思想之衍变及汤剧皇帝形象
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作者：万斌生
日期：
1994
文献类型 ：期刊
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描述：汤显祖忠君思想之衍变及汤剧皇帝形象万斌生汤显祖，作为一个封建官吏和地方阶级的思想家，忠君思想构成了他世界观的一个重要侧面；然而，作为产生于封建社会末期的一个伟大的人民剧作家，汤氏的忠君思想与一般封建官僚相比，又有着他的独特性。汤显祖的忠君思想，有一个...