明诗研究方法举隅——以“李、何之争”为例

作者：余来明 日期： 2008 文献类型 ：期刊

描述：明诗在近年中国古代文学研究界受到很大关注,产出了一系列有影响的成果.作为古典文学后兴的研究领域,相关研究如何作进一步推进?本文以论析李梦阳、何景明间的文学论争入手,强调通过阅读、梳理原始文献,在明代诗歌演进的具体历史情境中展开研究,而不是以清人评论作为建构明代诗史的依据.

史家眼光与流派意识：明代诗史视野中的《迪功集》批评

作者：余来明 日期： 2011 文献类型 ：期刊

描述：李梦阳论评徐祯卿诗"守而未化"的看法,是明代中后期诗史进程中最具当代意义的诗学论题之一。由此问题引发的诸多讨论,既与地域、主流诗风二者的离合、渗透紧密相关,又与复古思潮在明代中后期诗坛的起落密不可分,反映的是明代诗坛风尚的变迁及诗学理论的走向。综览诸家评论,其间包含了作为当代创作者的流派意识,具有书写历史和标榜立场的双重含义。对明代正德以后李评徐诗的各种看法予以梳理和辨析,可以展现明代复古思潮的兴替和明代诗学的流变历程。

茶陵派与“前七子”关系考论

作者：司马周¹，陈书禄² 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述：明弘治、正德年间,以台阁重臣为主的茶陵派和任职郎署的"前七子"相继称雄文坛,他们在明中叶诗文纠偏起衰中发挥着重要作用,成为明中叶文坛两个重要的文学流派。这两个流派的主要干将如李东阳、杨一清、李梦阳以及何景明等,互有交往,相互酬唱,甚至还有师生之谊,两个流派的关系也并非在文坛一开始出现就陷入对立冲突的境地,而是呈现逐步恶化的演变历程。探讨两个派别的关系脉络和关系始末,不仅可以清晰考察两个派别交往的轨迹,也可以明晰两个派别关系恶化的演变过程,同时有助于我们进一步研究茶陵派与"前七子"在诗文影响和诗话理论继承方面的内在关联。

复古与抒情双重协奏：论徐祯卿《谈艺录》

作者：邬国平 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述：徐祯卿《谈艺录》有两个主旨,一是为诗歌确立"准的",主要针对受陆机诗学传统影响的吴中诗风提出批评,欲将创作引上以先秦汉魏诗歌为目标的复古之路;二是肯定诗歌的抒情功能,强调诗歌创作是诗人以情遣词的精神活动。这构成徐祯卿诗学思想的复古与抒情双重协奏。他的主张与李梦阳的文学思想不谋而合,这是两人结成文学同盟的基础。后人提出徐祯卿受北方文学影响虽有一定道理,然而又忽视徐祯卿本人文学思想前后的连贯性,且夸大李梦阳对他的影响。本文以《谈艺录》为探讨对象,分析徐祯卿的诗歌史观和诗源说,并对徐祯卿与李梦阳、吴中诗风的关系提出看法。

由法而情的美学转进：明代自然情论诗学观的萌发

作者：肖鹰 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述：明代文艺思潮的演进,学界的共识是前期主张复古拟古,而后期主张激进情感主义。本文认为,这种前后断裂的划分,是受制于前期文论托古革新的表象,严重忽略和误解明代前期文论(集中在诗学)演进中借古求新的美学精神变革,这个变革实际上为王阳明主张的"情本体"的心学美学和其后的个人主义情感美学打下基础。本文主旨即探讨这个"由法而情"的美学观念演变历程,试图阐明前期明代文艺思想的拟古崇法,不仅不是一个单纯的复古路线,反而是在"古"和"法"的前提下,确立"吟咏性情"的诗学精神。

隆庆戊辰会试与晚明文风士习

作者：陈维昭 日期： 2019 文献类型 ：期刊

描述：科举的目的是考核士子的德行、道艺。科考的内容与形式直接塑造着一个时代的文风与士子的人格。明代《隆庆二年会试录》选择具有佛、道色彩的程墨,以官方的形式对以佛、道入制义(即"杂入二氏")的作法予以认可与鼓励,这与主考官、同考试官的价值取向有关。它对其后五十年的文风士习产生了直接影响,艾南英、顾炎武甚至认为它导致了晚明"空谈心性""空疏不学"的学风的泛滥。隆庆以来"杂入二氏"的具体情形甚为复杂,既有对儒家"正脉"的执著思考,也有对佛、道的生吞活剥;既形成崇尚思辨、出入子史的文风,也滋生吊诡求异、支离牵附的陋习。其所铸造的士人人格,既有学贯经史、行己有耻、德行与功业并重于世者,也有偷德堕行、和尘同光者。把"杂入二氏"等同于"空疏不学",并不能全面揭示晚明文风士习的整体面貌。