检索结果相关分组
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论高拱的学术思想
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作者:嵇文甫
日期:
1962
文献类型 :期刊
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描述:高拱字肃卿,号中玄,谥文襄,河南新郑人,生于明武宗正德七年(1512)卒于明神宗万历六年(1578)。当明世宗嘉靖年间,曾传裕王(即后来的穆宗)讲读,多所调护。历任国子监祭酒、礼部尚书……等职,并进为内阁大学士,参与机务。及穆宗隆庆
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个体自性:徐渭美学思想综论
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作者:肖鹰
日期:
2013
文献类型 :期刊
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描述:徐渭,明代著名文学家、书画家.与其他中国传统学者一样,徐渭并无美学专论.对于徐渭的美学思想,本文尝试从几个侧面进行梳理,它们是:"想由习生,景与想成"的自然审物观;"不求形似求生韵"的书画形象观;"写情诗贵切致,难于不头巾"的诗歌表现观;"本来真面目,由我主张"的戏剧创作观.这四个侧面虽然角度、立意不同,但都围绕着自我、真性和本色这三个核心范畴展开,而这三个核心范畴实质上是三位一体的,它们统一于独立的、不可复制的"真我".徐渭的真我源于庄子,但不同于庄子:庄子的真我是本于自然,而归于自然;徐渭的真我是脱胎于自然,而独立于自然.庄子的真我,是以"无"为本——"无"个体自性;而徐渭的真我,是以"有"为宗——"有"个体自性.因此,本文将徐渭美学定义为"个体自性的美学".这种美学观不仅颠覆了儒家教化美学传统,也突破了道家虚静尚无的美学传统.
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试论船山诗学的内在矛盾性
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作者:邹元江
日期:
2003
文献类型 :期刊
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描述:试论船山诗学的内在矛盾性