检索结果相关分组

按照文献类别分组

按栏目分组

按年份分组

略论晚明的人文主义与社会转型
作者:商传 日期: 2013 文献类型 :期刊
描述:/rest/2.0/detail/38502727e7500f26b4d013e632fb3906d6cb312349880b1a1921b0a3ea255101973b12c9c3642f454bf9cd8f27696d676e8c05f4787d5c50db81e6d7fc98b4d1f94f926e132fa0be46ef48a8b96f29b8
作者:商传 日期: 2013 文献类型 :期刊
描述:/rest/2.0/detail/38502727e7500f26b4d013e632fb3906d43965dad4c9284e1921b0a3ea255101973b12c9c3642f458cbb28989fb3f5d5d9103cc0de2d648bdd29edab871e0d5d9f653a969e491c1520db0501c30edafa
略论晚明的人文主义与社会转型
作者:商传 日期: 2013 文献类型 :会议论文
描述:一早期人文主义萌芽与发展中国早期人文主义的形成,多数学者认为在晚明时代。晚明的人文主义传统终未能够成为中国思想文化的主体,乃是由于清朝的建立及其后的思想禁锢。直到晚清时代,这种禁锢才被逐渐打破,不过此时中国与西方的关系己不同于晚明的时代,因此晚清的人文主义思潮也就更加的接受了西方思想的影响。晚明的情况与前不同,与晚清亦不尽相同。晚明的早期人文主义思想主要体现在两个方面,一是对于传统专制主义的
作者:商传 日期: 2013 文献类型 :会议论文
描述:2013年夏天在蓬莱召开的明史学术讨论会,也是中国明史学会的一次年会。其间南炳文先生卸任会长,把学会工作交给我,因此为这一届学术会议论文集写序的任务也便到了我的头上。晚上坐在案前,写这篇序言,不由得浮想连翩:从1983年在无锡召开的第一届明史国际学术讨论会算起来,已经经历了整整30个年头了。上个世纪80年代,是中国学术的春天,思想解放带动了学术的繁荣,史学界开始打破了旧日的思想禁锢,尤其是明
上页 1 下页 尾页 跳转至:第跳转