冯梦龙的文学观

最后更新:2022.10.30来源: 暂无 点击数:24

【类型】学位论文

【作者】 寇静华  

【关键词】 文学作品  创作手法  异化现象  笑话创作  文学观点  文学思潮  人生经历  冯梦龙  情教思想 

【期刊名】

【内容提要】 冯梦龙的作品数量很大,详细研读过冯梦龙作品的人,都会对他的作品给予很高的评价,其中的文学观点无论对于当时还是现在都有很高的研究价值。实际上,冯梦龙的文学观包含内容很广,纵观其文学作品,其真情性、世俗性和教育性最为突出。本篇论文从以上三方面进行论述,进而清晰地展现了冯梦龙的文学观脉络。 本篇论文分三部分进行论述。首先分析了冯梦龙文学观的成因。这一章着重分析了晚明的政治、经济、文学思潮等因素,并分析了冯梦龙的人生经历,包括他的生活环境,以及情感、讲学、和执政经历。以此整理出冯梦龙文学观的生成背景。本文的第二章着重阐述冯梦龙的文学观点。这一章从冯梦龙文学观的“真情性”、“世俗性”、“教育性”三方面进行分析。在“真情性”这一节里,本文将冯梦龙的情理观与宋明理学和汤显祖的“至情论”相对比,从而论述了冯梦龙对“情真”与“理真”的把握,从冯梦龙对通俗小说与历史著作创作方式的对比论述中,阐释了“虚”与“实”的创作手法,结合冯梦龙的具体作品--“三言”,解读了“真情性”在冯梦龙具体作品中的实际运用。本章第二节以冯梦龙的小说、民歌、戏曲的创作理论为研究对象,进而阐释了文学观中的“世俗性”。本章第三节从与宋明理学思想进行的对比中,解读了冯梦龙情教思想的产生的理论与现实的依据,从对“喻”、“警”、“醒”的具体内涵的论述,解读了“三言”中的教育性,结合冯梦龙的笑话创作理论,阐述了渗透在冯梦龙笑话创作中的教育观点。最后,联系当下的人的异化现象、儿童文学和大众文化论述了冯梦龙文学观的真情性、世俗性和教育性的现实意义。

【年份】2009

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