吴子玉研究
【类型】学位论文
【作者】 徐茜
【期刊名】安徽大学
【内容提要】 吴子玉名瑗，字瑞榖，别号大鄣，又号名山，休宁县人，生于明正德十四年，卒于万历十九年。他幼家贫好学，童年好学，年十七即主师席，诸名宿多出其门。吴子玉以古文诗词推重于世，缙绅投赠诗文满卷。曾入史馆编纂史书，其谱牒思想表现出独创性。明万历十六年贡生，授应天训导，抚按荐入史馆。万历十九年六月盛暑，吴子玉奉命编纂史书，触热眩運，坐劳瘁卒，年七十二岁。 本课题研究除绪论和结语外，共分为三章六节。对明代徽州文人吴子玉从生平经历到谱牒思想、谱牒活动、谱牒著作都进行了综合分析，涉及的内容及具体章节安排如下： 绪论部分介绍了本课题研究的现状以及研究的意义、方法，在大陆学界尚未系统全面研究过吴子玉的前提下，确立了该选题。 第一章大致梳理休宁茗洲吴氏的由来，并考证了吴子玉的生平及家世背景。本着“知人论世”的原则，按作家的具体活动分为两个方面：一是吴子玉在各地参与纂修谱牒的活动，二是吴子玉与当时文人之间的交游、结社活动。 第二章则详细梳理了吴子玉与同时代文士王世贞、李攀龙、方弘静、徐中行等人的交游、结社活动，并分析当时文坛风尚对其的影响。 第三章立足于吴子玉所著的家谱《茗洲吴氏家记》，研究其谱牒思想。 明代嘉万时期，徽州地区文教兴盛，诗社林立，诗人辈出，涌现了一批具有代表性的文人政客，其中以地域性民间文人吴子玉具有一定的代表性。本文拟选择与吴氏有关的徽郡人士及对其生平经历、创作活动有重要影响的人物加以考论，以了解吴氏与乡邦文化的关系。 吴子玉一生科举之路坎坷，直到万历十六年才做了个小官，最终卒于任上。其大半生时间都致力于从事编纂谱牒的活动，交游广泛，以文会友。他在本邑和金陵等地都参与了一些诗社，在族中，乡里乃至整个徽州均有一定的影响，故通过对其本人交游的考察，从而对嘉万时期的文学发展，特别是这个时期徽州地区文学发展中的情况有一个综合性的了解。 本文旨在通过对休宁文人吴子玉的研究，探求明代中叶徽州文人的群体特征。 结语部分对研究对象进行了综合性地勾勒和评价。
【年份】2012
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