汤显祖对当代戏曲创作的启示

作者：李伟 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖(1550-1616)是中国文学史上最璀璨的巨星之一,也是世界文化史上足以和莎士比亚(1564-1616)并肩而立的东方戏剧巨匠。他的“临川四梦”(《紫钗记》《牡丹亭》《南柯梦》《邯郸梦》)在中国戏剧史上冠绝一时,其中又尤以《牡丹亭》为常演不衰之经典。尽管该剧当年曾以“不协格律”而遭人诟病,甚至引发影响深远的“汤沈之争”,然几百年来传唱最多的昆曲依然是《游园惊梦》《拾画叫画》等经典折子戏,而不是那些当时奉为“格律派”的沈

汤显祖对当代戏曲创作的启示

作者：李伟 日期： 2017.07.12 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖对当代戏曲创作的启示

汤显祖·临川四梦·怀疑主义

作者：李伟 日期： 2010 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖是一个典型的怀疑主义思想家、戏剧家。他的人生阅历与哲学思想都曲折地反映在"临川四梦"中。本文从怀疑的内容、怀疑的条件、怀疑的方式等方面探讨了汤显祖怀疑主义思想的形成与表现,并认为从怀疑主义的意义上肯定汤显祖,是最恰当的,也是最高度的肯定。

戏曲现代戏创新的边界在哪里?——关于秦腔现代戏《王贵与李香香》的讨论

作者：李伟，郭红军 日期： 2019 文献类型 ：期刊

描述：李伟(上海戏剧学院教授、博士生导师、《戏剧艺术》副主编):《王贵与李香香》是著名诗人李季创作于1940年代的长篇叙事诗,讲述了陕北青年男女王贵与李香香大胆追求爱情,勇敢反抗地主压迫,自主参加革命谋求解放的故事。李季和《王贵与李香香》一直被视为实践《延安文艺座谈会上的讲话》的成功范例,在很长一段时间备受关注,曾经被多次出版,还被节选收入中学课本,也曾引起国外学者的关注。在文学影响的基

戏曲表演的最高境界是传(人物之)神：向贾志刚先生请教

作者：李伟，杨光 日期： 2015 文献类型 ：期刊

描述：针对当前戏曲界存在以"有没有塑造鲜明的人物形象"作为"戏曲表演成功与否的铁定标准"的现象,贾志刚在《塑造形象真的是戏曲表演的最高境界吗》中提出"戏曲表演的最高境界是创造意象,并非塑造形象"的观点,得到了戏曲界的关注,并引起了学术争论。李伟、杨光认为贾志刚的观点有欠周延,并提出"戏曲表演的最高境界是传(人物之)神"的见解。近些年有关构建中国戏曲表演理论体系的呼声渐高,对于戏曲表演理论体系是什么,怎么建构,戏曲表演的最高境界是什么,是一元的还是多元等等,是大家研究和思考的核心问题。本刊刊发李伟、杨光一文,希望能够促进学界针对以上问题进行广泛而深入的探讨。

传统价值:在消解与重构之间——《赵氏孤儿》的当代改编及其文化解读

作者：李伟，都文伟 日期： 2017 文献类型 ：期刊

描述：《赵氏孤儿》在新世纪出现了众多的改编版本,如戏曲的豫剧版和越剧版,话剧的林兆华版和田沁鑫版,影视的陈凯歌版和阎建钢版,以及国外的英国皇家莎剧团版与韩国的明洞剧场版。同一时代出现如此多的改编本耐人寻味。和以前的各种版本之主题对元杂剧忠义与复仇的继承性相比,新世纪的这些新版本表现出颇为不同的倾向,折射出当代文化思潮的复杂性与多样性。《赵氏孤儿》的当代改编所要回应的核心问题是传统忠义观念在现代的取舍,以及与此相关的是否复仇问题与生命价值问题。两种戏曲版坚定维护传统价值,恪守忠义,坚持复仇,电视版将这一主题发挥到了极致;而两种话剧版则反思传统价值,解构复仇主题,陈凯歌的电影版亦是如此,但价值取舍各有不同;英国皇家莎剧团与韩国明洞剧场则从世俗人性与生命价值的角度对忠义与复仇进行解读,有独特的参考价值。这些版本既对比鲜明,又各有特色,从一个侧面反映出当代中国文化走出中世纪、迈向现代文明的艰难步履。