论李开先旧藏与元刊杂剧之关系

作者：杜海军 日期： 2014 文献类型 ：图书

描述：李开先藏书甚多,其中富有元杂剧作品,因邀门人选刊成了《改定元贤传奇》,也促成自作《词谑》等书。从这些书中我们看到有多种元杂剧整剧或单折,如《陈抟高卧》、《萧何月夜追韩信》、《李太白贬夜郎》、《王粲登楼》等可与今传元刊本作比较。经研究发现,凡李开先藏书无论剧或曲,其内容与今存元刊本录曲比较,数量、曲牌的名称以及排列先后等皆无差别,由此,基本可以断定,今传《元刊杂剧三十种》与李开先所录曲词的杂剧应是出于一个版本系统,即是说今传《元刊杂剧三十种》本出自李开先旧藏。

李开先的“度脱”杂剧及其宗元倾向

作者：姜丽华 日期： 2014 文献类型 ：图书

描述：度脱剧,也称神仙道化剧,是元杂剧的习见类型.李开先推崇元人度脱剧,所遗《一笑散》两种,与元人度脱杂剧相较,皆以度脱为旨归.在度脱者、被度者、度脱手法与度脱结果方面,《一笑散》二种有所差异,可谓“别样的‘度脱’”.同时,李开先主持辑选《改定元贤传奇》时,以度脱剧为首选.《一笑散》与《改定元贤传奇》撰制、辑选于致仕乡居之晚年,从某种角度而言,度脱剧题材的偏重是一种自我的救赎与度脱.在题材趣尚中,自然地流露出宗元——即以元为尚的倾向.

李开先诗文与戏曲创作关系研究

作者：张冠男 日期： 2012 文献类型 ：图书

描述：李开先是明中叶著名的戏曲家，以戏曲《宝剑记》擅名文坛，同时他还擅长诗文创作，与王慎中、唐顺之等人并称“嘉靖八子”。李开先的诗文与戏曲在创作上虽有诸多差异，但无论是他的思想、精神还是发之于内的修养与审美特征都存在着密不可分的联系。学界对李开先已有的研究主要集中在戏曲领域，对于其诗文及诗文与戏曲关系的研究则屈指可数。因此，探究李开先诗文与戏曲之间的深层关系与相互影响，对全面准确地理解其人其作有着积极的意义。李开先的诗文与戏曲创作有着共同的思想基础。他家世显赫，为人耿介不阿，一心报国，但也因此得罪当道小人而遭到排挤打压。他不仅将身世遭际记录在诗文中，同时也在《宝剑记》中通过林冲的遭遇表现出来。李开先一生对时事极为关注，他以诗文记录嘉靖年间之事，揭露社会黑暗，还以诗文当作谏章向当局陈述自己的政治主张。《宝剑记》虽是一部历史剧，但其中浓厚的政治色彩和强烈的时代感受都使该剧极富时代气息。李开先一生经历坎坷，他心中积极进取的儒家思想和消极避世的老庄哲学往往交织在一起，反映在诗文之中。而这种儒道交融的矛盾思想也在《宝剑记》中表露无遗，作者借林冲之口表达建功立业的雄心伟志，借他人之口诉说为官不易和归隐之心。李开先诗文与戏曲在审美倾向上相互联系。在艺术思想方面，首先他崇尚俗文学，一方面提出了“真诗只在民间”的理论，肯定俗文学的价值，另一方面体现在对“本色”戏曲语言的追求。其次他追求艺术的真实感，不仅在诗文中抒真情、写真事，同时要求戏曲要写反映现实之事，要抒发真实的感情，作家切不可无病呻吟。再次他注重文学的教化之功，他的诗文从内容上看是关乎教化的，《宝剑记》则通过林冲与贞娘两条线索，分别阐释了“忠”和“孝”。在语言表达方面，李开先的诗文与戏曲都呈现出雅俗兼融的风格，这一特点是诗歌之典雅与戏曲之通俗的创作语言在同一作家作品中相互交融的表现。在表达方式上，其诗文与戏曲还呈现出叙事与抒情的交融，在短小的诗歌中叙事，在长于叙事的戏曲中大段抒情，这不得不说是诗文与戏曲在表达方式上的融合。在艺术风格上，李开先的作品具有诙谐调笑的特点，无论是诗文还是戏曲都透过诙谐的表面传达出思想的深度。

李开先戏曲理论及其剧作之研究

作者：高久雅 日期： 2015 文献类型 ：图书

描述：本文以明朝弘治到隆庆年间，活跃於山东曲坛的李开先，其剧论和作品为研究对象，首先建构李开先之戏曲理论，并从其择选民间和文人作品之标准、如何改定元人杂剧，与他个人实际的明院本与传奇创作之中，检验是否与其理论相符；再则观察李开先独出於当时代曲坛之关怀，给予他在戏曲发展历史中较公允的评价和定位。 在戏曲源流上，李开先根据各文学体裁皆具有抒情写志、反映真情实感的意趣，将戏曲纳入以诗经为源头的韵文学系统，并将「曲」视为重复古乐的凭依；而语意直截而真切的金、元两代曲作，体现了文学乃人情之反映的本质，是为「曲」之正体。既为正体，则「曲」也必须具有感移人心的教化功能，如李开先所选元贤传奇，与他的《宝剑记》、《断发记》作品，其情节和主要人物形象，多具忠、孝、贞节等特质，藉此宣扬善恶有报，以达激劝人心向善之效。 而在戏曲修辞及声律方面，李开先对於民间或文人之作，则有相异的审美标准。一方面，他极看重文学能否展现人的情感，《词谑》所选民间作品，纵有用字俚俗、违拗韵律之病，然这样心口相映、不假雕琢的作品，却深得他的喜爱。然而，要想成为高明的曲家，则必须在情真意切的基础上，彰显才性之奇、学力之深，声韵规律以《中原音韵》所载为宗，行文遣辞则是个人妙悟的展现，从李开先之院本、传奇，常能化用典故於流畅字句，既富个人独特情味而又清新可赏，便能见出他对雅俗兼备的艺术追求。 李开先丰富而多样的作品，兼涵观众、作者、评论家的三重身份，并存於理论和作品中的雅俗趣味，皆使李开先於明朝初中叶曲坛独树一帜，具有不容忽视的重要地位。