诗文大家李梦阳

作者：李勤西 日期： 1994 文献类型 ：期刊

描述：诗文大家李梦阳李勤西五百年前，陇东高原出了一位才华横溢的诗人李梦阳，他以复古为己任，联合同道革新诗文，使当时衰微的文坛有了生气。他为民请命，迭上华章，使天下震动。梦阳祖籍河南扶沟，洪武三年，曾祖父李恩投军来到庆阳，死于白沟河一役。身后只留下年仅八岁的...

史家眼光与流派意识：明代诗史视野中的《迪功集》批评

作者：余来明 日期： 2011 文献类型 ：期刊

描述：李梦阳论评徐祯卿诗"守而未化"的看法,是明代中后期诗史进程中最具当代意义的诗学论题之一。由此问题引发的诸多讨论,既与地域、主流诗风二者的离合、渗透紧密相关,又与复古思潮在明代中后期诗坛的起落密不可分,反映的是明代诗坛风尚的变迁及诗学理论的走向。综览诸家评论,其间包含了作为当代创作者的流派意识,具有书写历史和标榜立场的双重含义。对明代正德以后李评徐诗的各种看法予以梳理和辨析,可以展现明代复古思潮的兴替和明代诗学的流变历程。

文人打架只伤皮肉

作者：小易 日期： 2013 文献类型 ：期刊

描述：中国的文化圈被认为历来有"文人相轻"的传统,而"文人相轻"到了放下斯文、大打出手的境地,也并非没有发生过。虽然从文言文的具体史料中较难看到事件全部细节,但依然可以觅得些许蛛丝马迹。或因异见、或因相互轻蔑而燃起的怒火,极可能化文斗为武斗。扇耳光"陈卧子在七录斋中,与艾千子肆论朱王异同,以手批千子颊。"——《社事始末》,杜登春崇祯元年,豫章文社的艾南英游历江南,和东南文学的领军人物陈子龙等江南士人相聚论道。但艾南英以教训人的口吻,指名道姓地骂起李梦阳、李攀龙和王世贞等陈子龙眼中的前辈们。

《金刚经》视域下的徐渭本色论及其价值厘定

作者：周群 日期： 2020 文献类型 ：期刊

描述：徐渭的本色论是基于《金刚经》对外扫相的学理背景而形成的,是曲坛本色讨论之外的独立的艺术探求,而不是曲坛本色论的先导。徐渭本色论是自身艺术思想在曲坛的自然延展,是缘自曲学而又超越于曲学的关于艺术一般规律的探求。徐渭的本色论与李贽童心说、袁宏道性灵说等声气相求,而与何良俊、王世贞等人并无关联互动。何、王之本色是为曲学辨体,效慕第一义;徐渭之本色是追求艺术本真,以自然为归,其殊异与援据的学理有关。徐渭有异当时而嗣响晚明的重要原因在于艺术与学理融通的路向。徐渭、李贽、袁宏道等人都是凭借时代思潮之势以论艺衡文,借助于学术尚真的理性正义,为力矫文坛摹拟弊习提供沉雄有力的动能,而与王世贞等七子派严格判分学与艺的取向迥然有别。

论汤显祖的文学观

作者：周启成 日期： 1987 文献类型 ：期刊

描述：论汤显祖的文学观

论张凤翼——汤显祖同时代的曲家论之一

作者：徐朔方 日期： 1988 文献类型 ：期刊

描述：梁辰鱼的《浣纱记》最早为改革后的昆腔提供剧本。张凤翼(1527—1613)的《红拂记》比它略迟。它们相继出现在十六世纪前半期行将结束时。 梁辰鱼既是传统文人,出身于士族,当时文坛的领袖人物王世贞是他的表叔,然而他和传统文人大不相同:他只是一名生员,没有中举中进士;他以不平凡的昆曲演唱艺术和作曲才能出入于贵族官僚的府邸以及勾栏乐户之间,显得和主要倚仗诗文为生的别