检索结果相关分组
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河北戏曲 唱响九霄
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作者：曹淑敏，周长存
日期：
2010
文献类型 ：图书
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描述：河北省京剧院 新编京剧《响九霄》连获大奖 “戏是我的天，戏是我的魂，戏是我的梦，戏是我的根。脉搏里附着京胡韵，心中跳动着锣鼓音，梦里魂里都是戏，我是一个戏中人……” 2008年春，河北省京剧院创排的新编京剧《响九霄》在省会石家庄市人民会堂与广大观众见面。这出戏由著名的京剧表演艺术家、河北省京剧院院长裴艳玲担任主演。该剧讲述了清末著名艺人田际云(艺名响九霄)用生命的投入进行的艺术探索和改革，他将二黄引入河北梆子剧目，进行了“京梆两下锅”的大胆尝试，使已呈萧条之势的演出市场出现了勃勃生机。在国运危急的关键时刻，他以演戏为掩护帮助维新变法运动，为此付出了惨重的代价。爱徒晓霞为掩护响九霄不幸身亡……响九霄孑然来到晓霞孤零零的坟前，为深恋自己的孤魂唱了一次“堂会”。荒郊野外，大雪纷飞，一曲千古绝唱感天动地!哭罢，他愤然出走，去追寻理想中的艺术绿洲…… 此剧采用了“戏中戏”的表演手法，裴艳玲除了扮演响九霄外，还在“戏中戏”中扮演清水花、武松等不同的人物形象，一生尽演须眉的裴艳玲在剧中首次以仙女扮相登台亮相。 开场时的人物、道具、背景等将北京天桥的热闹景象展现得淋漓尽致。
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插图版画与中国古典戏曲的传播
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作者：赵春宁
日期：
2009
文献类型 ：图书
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描述：戏曲题材版画是中国古代版画的重要组成部分,在中国版画史上具有极其重要的地位。周心慧先生《中国古代戏曲版画考略》一文评价古代戏曲版画说:“在中国古版画艺苑中,戏曲版画是最为引人注目的一株奇葩。无论其遗存数量之多,镌刻之精,拟或艺术价值之高,皆胜其他题材版画一筹。”①戏曲题材版画以戏剧情节和人物为主要表现内容,通过巧妙的艺术构思、独具匠心的构图来表现主题。相对于其他题材版画,它内容丰富,形式多样,风格各异,明清时期版画的各个流派如建阳派、徽派、金陵派、武林派等在戏曲题材版画中也都有表现。从表现形式上说,有的着重表现人物,类似人物画;有的注意背景刻画,以凸现曲辞意境,还有的把重心放在情境场面描①周心慧《中国古代戏曲版画考略》,《中国古代版刻版画史论集》,学苑出版社1998年版,第65页。绘上。即使是同一部戏,不同的作者表现方式也是千差万别。书籍插图是古代戏曲题材版画传播的最主要媒介和接受的最主要途径。叶德辉《书林清话》有云:“吾谓古人以图、书并称,凡有书必有图。”①图书与版画插图并重,文字与图画相互配合,相得益彰,不仅促进了古代戏曲版画的繁荣和发展,也为戏曲故事的流传起到了积极的推动作用。一、古代戏曲插图版画的发展...
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戏曲教育家郭文龙逝世
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作者：纪闻
日期：
1996
文献类型 ：图书
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描述：戏曲教育家、中国戏曲学院离休教师郭文龙先生于1995年12月23日在北京逝世,享年83岁.郭文龙先生,原名子清,艺名德宝,祖籍山东,后落户北京.1912年12月24日,出生于北京的一个梨园世家.父辈昆仲六人,皆从业梨园.郭文龙9岁时,入北京群益社科班学艺,后随家移居天津,由叔父郭凤岩练功,从景玉奎先生学戏.14岁出台,此后多年在天津搭班,出演于天桂、春和、新民、大舞台、天华景各戏院.郭文龙先生从1936年(24岁)开始,长期从事戏曲教育事业,曾在稽古社、鸿春社、鸣春社、四维戏校、中国戏曲学校任教,在教授基本功、刀枪把子等多
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论丧仪中的戏曲演出特点及其民俗文化功能
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作者：李跃忠
日期：
2009
文献类型 ：图书
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描述：丧仪时演戏,在我国民间是一个较为普遍的习俗。丧仪中的演出有其特殊之处:一方面是有特用于这种场合的例戏,以引荐亡灵升天,另一方面是演出的正本戏中多带有祭灵、吊孝的情节。丧仪中演出有多方面的民俗文化功能:借其超度亡灵升入天堂;除煞驱邪,以使丧家清吉;以其热闹丧场,招待前来吊唁的宾客;丧家借其昭示对亡者的孝,显示身份,赢得面子等。
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山西壶关县紫团村白云寺及其戏曲砖雕考述
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作者：王星荣
日期：
2004
文献类型 ：图书
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描述：山西省壶关县树掌镇紫团村有白云寺。寺虽不甚大,但殿庑、过厅、廊房、看楼、戏台一应俱全,并存有清与民国年间的碑刻六通。特别值得注意的是该寺表现戏曲演出场面的砖雕,为研究清代上党地区地方戏的发展和演出状况,提供了不可多得的实物资料。
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戏曲经励科与现代经纪人
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作者：马萱
日期：
2010
文献类型 ：图书
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描述：一追溯梨园行里的经励科在梨园行的早期就已有了文化经纪人的雏形,在前清时代,一个戏班的演出运行离不了各个环节,在戏班与外界之间有专人负责打点、沟通、解决问题。在齐如山的《国剧艺术汇考》中有记载,至于这行人之由来,则有两种,一是戏界人不能演