检索结果相关分组

台湾戏曲发展的历史阶段
作者:曾学文 日期: 1994 文献类型 :图书
描述:台湾戏曲发展的历史阶段福建曾学文台湾戏曲已有三百多年的历史,可划分为明、清、日治、两岸分隔等历史时期,它紧随大陆移民的开垦与信仰文化流传而发展,成为台湾文化的一部分。它不仅是民众闲暇时的主要娱乐形式,也是民俗节令、寺庙祭祀不可或缺的仪式。台湾戏曲结构...
八仙戏曲及其文化意蕴
作者:王汉民 日期: 2003 文献类型 :图书
描述:八仙是元明清时期人们最喜爱的神仙群体,八仙故事也因之成为元明清时期乃至近现代戏曲小说创作的重要题材来源.本文拟对以八仙故事为题材的戏曲作品及其文化意蕴作初步的探讨.……
我怎样排演現代題材的戏曲
作者:沈传錕 日期: 1958 文献类型 :图书
描述:以传统戏曲的表演方法表演現代生活,并不是从解放之后才开始,在数十年前,前輩艺术家們已在倣了。不过当时的情况,并不是很有目的,很有系統,而且是表現旧社会的生活,问题沒有今日这样尖銳。当时这种自發的、点滴的、片断的实驗今天还应該加以好好的研究和重视。举例講,皮黄戏原有的袍带戏的程式,不适用于反映清代的生活;清代末叶,在前輩皮黄艺人的創造下,終于突破了一些旧的程式,而出現了一些新的旗装、紧服的程式。这种程式能够表現当时生活,并为群众所接受,实在有不少的成績。当时在艺术上还不够統一,有时明装的袍带程式,与清装的紧衣程式相混。在服装上,表演方法上、动作身段上、白口上,都存在一定缺点,但这也是艺术發展中不可避免的現象。这种戏到今天还存在,如《紅樓二尤》,仍有明清装束夹杂的情况。到了民国时代,京剧界又在时装戏的表演方法上作了一些試探。如京戏《槍毙閻瑞生》一剧中,林树森先生竟穿了西装革履上場,可是观众看了,也并不是很觉得讨厌的。在林先生演出时,并沒有完全脫离了袍带戏的传统,他是繼承了一部分,突破了一部分,又根据今人的形态創造了一部分。
戏曲命题浅谈
作者:丁世博 日期: 1983 文献类型 :图书
描述:戏曲剧目命题是剧作的一个组成部分,剧名拟得好,易于理解剧情,引人入胜。从宋、元杂剧至明、清传奇,以至近代京剧和地方戏曲,在这些传统剧目中,剧名命题常用手法之一,就是以剧本结构中所采取的主要情节行动线,即戏剧主要矛盾冲突的贯串动作,用一个动词简要地概括出题目。浙江绍剧《孙悟空三打白骨精》,这个剧名起得好。“三打”这个动词是全剧的贯串动作,戏是围绕“三打”展开的。唐僧等人赴西天取经,路上,千年尸魔白骨精想吃唐僧,使计三变来引诱。孙悟空火眼金睛,三次识破妖邪,三次痛打了白骨精。看!孙悟空一打送饭的村姑,二打假借来找村姑的老妪,三打冒充来找老妪的老翁。
戏曲唱念教学的认识与思考
作者:潘启才 日期: 1996 文献类型 :图书
描述:戏曲有四功五法,唱居其首。鉴于黄梅戏是个重唱的剧种,所以抓紧、抓好唱念课的基础教学是一项十分艰苦而又重要的工作。作为一名唱念教师,对于50分钟的课堂教学应该如何去组织安排,怎样更好促进教与学的有力反馈,是我一直思考和探索的课题。理论源于实践。通过多年的教学实践证明,教学中只有贯串技艺结合,形神兼备,才能达到演唱时声情并茂的最佳境界。 一 明确教学目的和任务 我们知道,无论做任何事情都必须有的放矢,只有目的明方能任务清。那么什么是我们唱念课教学的目的呢?
论改编在中国戏曲编剧史上的地位
作者:许祥麟 日期: 2004 文献类型 :图书
描述:戏曲剧目有些是原创的,有些是改编的。纵观中国戏曲史,自宋元至今日的八百年间,戏曲家创作了数以万计的剧目,但其中原创剧所占比重并不大,相反改编剧却占据了绝大多数。至于清以来的地方戏的改编剧更是比比皆是,而今日的舞台几乎被改编剧所统摄。改编在中国戏曲发展史及编剧史上具有相当重要的地位,可以说如果没有改编,就没有昔日舞台的繁荣;如果没有改编,今日的舞台将是一片萧条。本文拟就改编在中国戏曲编剧史上的地位谈一谈粗浅的看法。
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