汤显祖和他的《牡丹亭》

作者：张秀芬 日期： 1995 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖和他的《牡丹亭》

汤显祖《五传》创作思想浅探

作者：张清华 日期： 1980 文献类型 ：期刊

描述：沈璟之弟在他写的《鞠通生小传》上说“海内词家,旗鼓相当,树帜而角者,莫若我家词隐先生与临川汤若士。”以沈璟为首的吴江派在明万历年间影响很大,几乎独占剧坛。但他只重音律,不重内容结构,对当时的戏剧创作产生了极坏影响。然临川一出,海内词家,独树新帜。他继承了我国戏剧史上的现实主义传统,吸取了我国文学的浪漫主义精神,铸成了我国戏剧史上的新高峰。他的戏曲理论与创作实践,正与沈璟对阵。其影响之大,成就之高,正像日本青木正儿说的:“显祖之诞生,先与英国莎士比亚十四年,后莎氏之逝世一年而卒,东西曲坛伟人,同出其时,亦一奇也。”当时曲家认为沈、汤各有所长,朴壁竞辉。如果从剧作内容与形式较之,沈璟根本无法和汤显祖匹敌。从内容上看“义仍填词,绝妙一时,语虽斩新,源实出于关（汉卿）、马（致远）、郑（德辉）、白（仁甫）。”从艺术特色上看“临川尚趣,直是横行,组织之工,几与天孙争巧。”这些见地确实是从实际出发,说到了显祖剧作的真切处。

汤显祖文艺思想初探

作者：周育德 日期： 1982 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖文艺创作的杰出成就,是以他特殊的生活经历为基础的,和他的比较进步的政治思想有关,同时又受他的文艺观的具体指导。汤显祖没有留下文艺理论的宏篇巨著。但是,在他的篇帙浩繁的诗文作品中,有不少论诗、论文、论戏、论画、论乐的言论。把它们稍加梳理,对他的文艺观即可有一大致的了解。本文试从言情、尚真、务奇、通变等几个方面,对汤显祖的文艺思想作些粗浅的探索。

《紫箫记》与汤显祖的戏剧创作道路

作者：段庸生 日期： 1995 文献类型 ：期刊

描述：《紫箫记》与汤显祖的戏剧创作道路段庸生能够确立汤显祖在中国文学史上地位的，自然是“玉堂四梦”（《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》和《邯郸记》），《紫萧记》作为汤显租不成熟的戏剧创作，其文学成就远不及“四梦”，加之该剧在创作过程中中道辍笔，故事梗概还未...

汤显祖《五传》创作思想浅探

作者：张清华 日期： 1980 文献类型 ：期刊

描述：沈璟之弟在他写的《鞠通生小传》上说“海内词家,旗鼓相当,树帜而角者,莫若我家词隐先生与临川汤若士。”以沈璟为首的吴江派在明万历年间影响很大,几乎独占剧坛。但他只重音律,不重内容结构,对当时的戏剧创作产生了极坏影响。然临川一出,海内词家,独树新帜。他继承了我国戏剧史上的现实主义传统,吸取了我国文学的浪漫主义精神,铸成了我国戏剧史上的新高峰。他的戏曲理论与创作实践,正与沈璟对阵。其影响之大,成就之高,正像日本青木正儿说的:“显祖之诞生,先与英国莎士比亚十四年,后莎氏之逝世一年而卒,东西曲坛伟人,同出其时,亦一奇也。”当时曲家认为沈、汤各有所长,朴壁竞辉。如果从剧作内容与形式较之,沈璟根本无法和汤显祖匹敌。从内容上看“义仍填词,绝妙一时,语虽斩新,源实出于关(汉卿)、马(致远)、郑(德辉)、白(仁甫)。”从艺术特色上看“临川尚趣,直是横行,组织之工,几与天孙争巧。”这些见地确实是从实际出发,说到了显祖剧作的真切处

高尚的品德,杰出的贡献:纪念汤显祖诞辰450周年

作者：刘云 日期： 2000 文献类型 ：期刊

描述：今年９月２４日是伟大戏剧家、东方戏剧巨匠汤显祖４５０周年诞辰。汤显祖字仪仍，号海若，又称玉茗堂主人，诞生于江西临川县文昌里一个书香人家。他五岁能作对联，二十一岁中乡试。除古文词赋外，还精通诗歌，涉猎诸子百家，博览地理、医药等书。 青年时期的汤显祖，与封建时代绝大多数知识分子一样，热衷功名。１５７０年中举之后，两次进京，均不第。其后，当朝宰相张居正为使自己儿子高登金榜，令人暗中结交富有才华的汤显祖，许以同登甲高魁。汤显祖认为这是人品卑污的丑行，断然拒绝，便又一次名落孙山。１５８０年他三十一岁时再次赴京会试，张居正的次子又派人前来拉拢笼络，又被汤显祖拒绝，并气愤地说：“吾决不从处女子失身也。”连夜离开京都返家。直到张居正死后的万历十一年（１５８３），他才获得赐同进士出身的功名，时年三十四岁。其后，新任宰辅申时行之子，又特邀约他同考庶吉士，以便留京任翰林院编修或充各部主事，汤显祖又断然拒绝，情愿当一个京城的礼部观政。 几经仕途波折，倒锻炼了他正气堂堂的崇高品德。万历十二年（１５８４）８月，汤离京赴留都南京任正七品衔的太常寺博士闲职。别人劝他依附权贵，他仍不予理会，却几乎天天去同来南京讲学的老师罗汝芳讨论性命之学（哲...