由莎士比亚想起了汤显祖

作者：沈茂鹤 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：今年4月23日是莎士比亚(1564—1616)逝世400周年纪念日,英国举办了一系列纪念活动。在伦敦,莎士比亚环球剧场在泰晤士河沿岸设立了37块屏幕,分别放映37部展示莎士比亚戏剧作品的10分钟短片。据悉,这些短片都是在戏剧故事实地取景的,例如:《哈姆雷特》在丹麦埃尔西诺拍摄,《安东尼与克莉奥佩特拉》在埃及金字塔取景,而《罗密欧与朱丽叶》则在意大利维罗纳拍摄。当天,在莎士比亚出生

汤显祖-莎士比亚文化高峰论坛暨汤显祖和晚明文化学术研讨会综述

作者：朱旭明 日期： 2011 文献类型 ：期刊

描述：2011年4月9—10日，汤显祖和晚明文化学术研讨会在《牡丹亭》原创地浙江省遂昌成功举办。70馀名中外学者出席了会议，其中来自英、美、意、新加坡及港台代表13人，收到论文近60篇。会议由“汤显祖一莎士比亚文化高峰论坛”、“汤显祖和晚明文化学术研讨会”、“汤显祖一莎士比亚文化交流合作恳谈会”三部分组成。

中西戏剧反叛主题之比较——以汤显祖的《牡丹亭》和莎士比亚的《无事生非》为例

作者：张云舒 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：一位记者曾经问霍金:“这个世界上有什么东西最令你感动?”霍金的答案是:“遥远的相似性。”正是事物放诸宇宙的相似性赋予了我们比较文学存在的理由和研究的价值。明末时期的中国尚不知世界之大,更不知道英伦三岛,莎士比亚与汤显祖在空间上相距八百八十公里,但他们同年陨落和作品中呈现的种种“巧合”,都让人感恩这遥远的相似。很多评论家将《牡丹亭》同《罗密欧与朱丽叶》进行比较,但我认为《牡丹亭》与《无事生非》同样具有很迷

汤显祖戏曲思想与达观之关联

作者：许玥 日期： 2015 文献类型 ：期刊

描述：达观,明代四大高僧之一,名真可,字达观,晚号紫柏。沈德符在《万历野获编》中将他与李贽并称为当时思想界两大教主。汤显祖在《答邹宾川》中云:“弟一生疏脱,然幼得于明德师,壮得于可上人。”\'(1)\'达观与汤显祖,可谓亦师亦友,汤显祖的戏曲思想和戏曲创作也受到达观的影响。一、汤显祖与达观之交往在《与汤义仍》一书中,达观追述了他与汤显祖的相识相交,“野人追维往游西山云峰寺,得寸虚于壁上,此初遇也。

汤显祖《牡丹亭》的人物形象描写

作者：王小琴 日期： 2012 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖(1550—1616)字义仍,号若士,别号署清远道人,江西临川人。少负才名,屡困春闱,万历十一年(1583年)始中进士。先后担任南京太常寺博士、广东徐闻县典史、浙江遂昌知县,于万历二十六年(1598年)辞官回临川老家,自筑玉茗堂,潜心戏曲创作,陆续写出了《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》《紫钗记》,合称"川四梦"或"

汤显祖、莎士比亚、塞万提斯三位文化巨匠400年后“握手”

作者：李巧，白瀛，渠宏卿，王鑫 日期： 2016 文献类型 ：期刊

描述：汤显祖故乡抚州所在的江西省政府近日在京宣布,该省将在国内以及英国、西班牙、美国举办或参加系列活动,共同纪念这三位文化巨匠。四梦传天下,戏坛古今师。“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣……”明万历二十七年重阳节(公元1599年),戏曲名篇《牡丹亭》首次在新修葺的南昌滕王阁上演,盛况空前,观者如堵,深夜才渐次散去。17年后的公元1616年,东方戏剧大师、明代伟大的戏剧家、文学家、思想