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阳明心学对明代戏曲艺术发展的影响
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作者：
武晴
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
戏曲有益风化
王阳明
致良知
日期：2020
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描述：
学界对于王阳明的研究焦点主要集中在他的思想与理论方面。王阳明作为明代著名的思想家、文学家,他在思想脉络中除了对于"心本理同境"的强调之外,还将思想从纲常中抽离出来,强调天下皆是一家、天地万物为一体的"修齐治平"的圣人之道;并将这些理论运用到实践中,他从"致良知"和"圣贤教果论"出发,使"文化"走向了平民,并与大众喜闻乐道的戏曲表演艺术相结合,最后得出了从重"儒"到"情"再到"文艺为政治服务"的结论。本文对于王阳明的思想理论及其影响进行进一步的探究,通过对大量的史实资料、野史杂录等的研究,进一步论证自明以来,"人"皆有豁、"文"必载道、"情"之宣泄、"戏"利风化的结论。
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晚明皖籍家乐对戏曲发展的影响
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作者：
钱晓红
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
昆曲
家乐
影响
晚明
安徽
日期：2014
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描述：
家乐是明清时期重要的戏剧文化现象,也是昆曲发展过程中的特有现象。家乐即家庭戏班,是指由私人蓄养的以满足家庭娱乐需要为目的的家庭戏乐组织以及这一组织从事的文化娱乐活动。明中叶后整个社会痴迷昆曲,蓄养家乐盛行一时,梅鼎祚、吴用先、吴琨、阮大铖、汪宗孝等安徽籍的家乐对于剧本创作、戏曲理论、戏曲表演和昆曲的发展都产生了重要影响,为明清戏曲的繁荣发展作出了自己的贡献。
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明代戏曲管制与出版
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作者：
边吴丽
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
戏禁政策
出版
明代
戏曲
日期：2015
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描述：
明代戏曲发展极为繁荣,戏曲出版工作也取得巨大成就。苏州、南京、杭州等地区的书坊刊刻了数百种戏曲。然而,这一卓越的成就却是在明政府严格的戏曲管制政策下取得的。其根本原因在于戏曲艺术的成熟引起了社会受众的大量需求,激发了书商将出版精力投入到这一领域的愿望。同时,明代中后期戏曲管制政策的逐渐松弛也在一定程度上影响了明代的戏曲出版工作。
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明代屈原戏论考
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作者：
何光涛
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
明代屈原戏
《神女》
《双栖记》
《汨罗》
《汨罗记》
日期：2012
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描述：
明代以屈原为主角或配角的戏曲共四部:袁于令的传奇《汨罗记》、吕天成的传奇《神女》和《双栖记》、徐应乾的传奇《汨罗》,均已亡佚。袁于令创作《汨罗记》一事虽仅属传闻,但确属实;当时的时代背景和他的正义性格,促成他创作了该剧;但创作后不久,其父出于望子成龙的心理将其焚烧。《神女》、《双栖记》是否属于屈原戏,学术界看法不一,但相关文献和它们的剧情均表明它们是屈原戏;《神女》的作者存在争议,但基本可以认定是吕天成。关于徐应乾的生平,除了祁彪佳《远山堂曲品》中的零星记载,明末刘若愚《酌中志》一书也有较为详细的记载;今人的戏曲著作多将《汨罗》写成《汨罗记》,误。以上四剧的关系因《远山堂曲品》模糊不清的记载显得扑朔迷离,其实它们之间并不存在互相参考、抄袭的事实。
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戏曲艺术在明代话本小说中的呈现
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作者：
伏漫戈，于展东，杨晓慧
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
话本小说
明代
戏曲艺术
核心内容
日期：2020
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描述：
明代话本小说呈现了戏曲艺术的核心内容,小说生动描述了戏曲班社、戏曲演出、戏曲剧目。涉及的戏班有民间职业戏班、家班两类,职业戏班的形式为伶人搭班制,昆腔班占据主流;艺人饱受歧视,内心极度自卑;脚色分工明确,末、副末、生、旦、外、大净各有特长。演出方式有个人雇请演出、在戏楼营业演出、赛神庙会演出三种;受传统观念影响,作者对戏价的交代含糊;明代中后期,折子戏日趋流行。一些元南戏与杂剧、明杂剧与传奇作品,在当时广为流传。作者巧妙利用戏曲艺术彰显其创作意图,揭示人物个性,推动故事发展。
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开封朱仙镇《重修明皇宫碑》戏曲史价值探析
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作者：
张青飞
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
艺人
戏班
戏神
开封朱仙镇
《重修明皇宫碑》
日期：2017
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描述：
今开封市博物馆藏《重修明皇宫碑》一通,为民国五年(1916)重修开封朱仙镇明皇宫时立。其在戏神信仰、戏班及艺人史料三方面有着重要的戏曲史价值,从中不但可看出清末民初戏曲艺人对于戏神之信仰,而且还可证明豫剧在清末民初已是河南的主要剧种之一,且在相当广泛的地区流行。
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晚明戏仿审美风格论
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作者：
妥建清
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
脱冕
戏仿审美风格
戏仿
晚明文学现代性
加冕
日期：2020
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描述：
晚明文学戏仿审美风格承续中国谐谑文学传统而具有新质。其通过加冕与脱冕的荒诞意义上的低俗的美学模仿方式制造出与原文本不协调的喜剧效果，有节制地嘲弄现实社会的正常，旨在吁求人欲的天理化，赋予身体欲望的合法性。此种戏仿审美风格的兴起与普遍化一方面是由于晚明文学观念渐次以道德教化的名义转向文以娱人的文学观，及晚明文学叙事模式逐渐打破说书人的传统等内在原因，一方面有赖于晚明消费文化日益勃兴以及通俗大众媒体的支持等外在原因。对晚明戏仿审美风格的探寻，不仅为中国审美文化史提供了新颖的个案，而且其从中国本土的戏仿文化实践出发，不断修正和改造着西方的戏仿理论，为重写中国近现代文学史提供了一种新的可能。
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晚明戏仿审美风格论
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作者：
妥建清
来源：暂无
文献类型 ：图书
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关键词：
脱冕
戏仿审美风格
戏仿
晚明文学现代性
加冕
日期：2019
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描述：
晚明文学戏仿审美风格承续中国谐谑文学传统而具有新质。其通过加冕与脱冕的荒诞意义上的低俗的美学模仿方式制造出与原文本不协调的喜剧效果,有节制地嘲弄现实社会的正常,旨在吁求人欲的天理化,赋予身体欲望的合法性。此种戏仿审美风格的兴起与普遍化一方面是由于晚明文学观念渐次以道德教化的名义转向文以娱人的文学观,及晚明文学叙事模式逐渐打破说书人的传统等内在原因,一方面有赖于晚明消费文化日益勃兴以及通俗大众媒体的支持等外在原因。对晚明戏仿审美风格的探寻,不仅为中国审美文化史提供了新颖的个案,而且其从中国本土的戏仿文化实践出发,不断修正和改造着西方的戏仿理论,为重写中国近现代文学史提供了一种新的可能。