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明代戏曲史上“临川派”相关问题新证 ——以汤显祖与同乡曲家交游的史实为基础
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作者：
陈志勇
来源：
文艺理论研究
文献类型 ：期刊
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关键词：
临川派
晚明戏曲
曲家谱系
汤显祖
日期：2018
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描述：
在明代剧坛上,江西临川是除苏州、南京、杭州之外又一重要的戏曲中心,它以汤显祖为核心,在其周围形成一个同乡曲家群落,成员有谢廷谅、帅机、吴拾芝、曾如海和郑之文、徐奋鹏等人。这些曲家与汤显祖有不同程度的接触,也有较为相近的创作倾向和理论主张。据此,将晚明时期临川曲家群体视为一个独立的戏曲流派,并非无据。更为重要的是,以戏曲生态、文学地理的视角整体性考察这批曲家的戏曲活动,对于重绘晚明曲家谱系及地域分布图,重衡汤显祖的戏曲文学成就和历史地位皆具有不同寻常的意义。
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明代戏曲史上“临川派”相关问题新证
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作者：
陈志勇
来源：
文艺理论研究
文献类型 ：期刊
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关键词：
临川派
晚明戏曲
曲家谱系
汤显祖
日期：2018
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描述：
在明代剧坛上，江西临川是除苏州、南京、杭州之外又一重要的戏曲中心，它以汤显祖为核心，在其周围形成一个同乡曲家群落，成员有谢廷谅、帅机、吴拾芝、曾如海和郑之文、徐奋鹏等人。这些曲家与汤显祖有不同程度的接触，也有较为相近的创作倾向和理论主张。据此，将晚明时期临川曲家群体视为一个独立的戏曲流派，并非无据。更为重要的是，以戏曲生态、文学地理的视角整体性考察这批曲家的戏曲活动，对于重绘晚明曲家谱系及地域分布图，重衡汤显祖的戏曲文学成就和历史地位皆具有不同寻常的意义。
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指画大师曾恕一
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作者：
崔润民
来源：
文史春秋
文献类型 ：期刊
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关键词：
《满江红》
兴安县
柳亚子
郭沫若
日期：2019
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描述：
灵渠,因沟通了长江水系与珠江水系,成为古代中国中原与岭南大西南的交通枢纽,亦为中原连结东南亚诸国海上丝路的一个节点,2000多年来演绎了无数南来北往的传奇故事,积淀了丰富厚重的历史文化。抗战名城绽奇葩灵渠穿梭于广西兴安喀斯特岩溶地区,横亘于越城岭,山奇水秀,人杰地灵。曾恕一,中国南派指画艺术大师,1909年就出生在灵渠河畔的书香之家,在家排行老五,人称曾五。他的大哥曾石年,号墨庄,清末诗人,书画名家;四哥曾如海,花鸟画名家。
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汤显祖《紫钗记》成年考
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作者：
夏写时
来源：
学术月刊
文献类型 ：期刊
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关键词：
曲成
徐朔方
董西厢
遂昌
屠隆
十三年
二十年
汤显祖
万历十九年
南京
日期：1984
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描述：
一、从《紫钗记题辞》可以得出什么结论? 汤显祖《紫钗记》写定于何时,直接关系到如何认识该剧的主旨以及对该剧的评价。汤氏《紫钗记题辞》称:“南都多暇,更为删润讫,名《紫钗》。”徐朔方先生据此断定《紫钗记》写定于南京;又排比汤显祖从万历十二年八月任职南京至万历十九年六月以言事谪官去其间历年情况,断定《紫钗记》写定于万历十五年前后。可是就在《紫钗记题辞》中还有一节文字:“曲成,恨帅郎多病,九紫、粤祥各仕去……”帅郎即帅机,万历二十、二十一年曾病,二十二年秋复病,引疾自兔归,逝世于万历二十三年七月。九紫即谢廷谅,举万历二十三年进士,官南刑部。粤祥即曾如海,万历二十年举进士,二十二年官福建同安知
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晚明临川剧坛研究
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作者：
肖颖
来源：
山西师范大学
文献类型 ：学位论文
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关键词：
戏曲选本
晚明
临川剧坛
戏曲演出
日期：2019
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描述：
临川地区即今江西抚州市,明朝为建昌府和抚州府所在区域。晚明是思想、政治、经济发生大变革的特殊时代,在阳明心学与经济发展的双重刺激下,市民阶层兴起,商贸发展,处于水陆要道上的临川在唐宋儒学传统的基础上,文学特别是戏曲艺术成就显著,可以说江西临川是除苏州、南京、杭州、绍兴之外,晚明又一重要的戏曲中心。明中后期,文人自我意识觉醒,他们积极参与戏曲创作,特别是传奇创作。这一时期,以汤显祖为中心,在其周围形成一个同乡曲家群落,包括谢廷谅、傅占衡、郑之文等曲家,他们在剧坛展露风采。汤显祖创作“临川四梦”,并由宜伶演出,使得“四梦”与宜伶声震海内。与汤显祖交往密切的谢廷谅、谢廷讚、徐奋鹏、曾如海、郑之文等人不仅文采出众,在戏曲创作方面亦出色。明代临川曲家大都有入仕从官经历,且颇具风骨:谢廷谅与其兄弟廷寀、廷讚皆因进谏被贬官;徐奋鹏以《古今治统》针砭时政。加之,明代盛行讲学、游学之风,临川曲家与金陵、闽、湘等地曲家多有交往,如谢廷谅与曹学佺、梅鼎祚、臧懋循等人皆有频繁的交游。晚明,临川地区深受佛教、道教影响,在酬神祭鬼的宗教祭祀活动中,演剧活动相当兴盛。戏曲发展成熟,戏曲欣赏不仅限于士人家乐,更多在普通民众,如迎神赛会。在春秋两社之外,如若遇到重大旱涝灾害、疾病疫情,就会把宗教祈祷与演剧娱乐结合在一起,举行迎神赛社的祭祀活动,既娱神又娱人。戏剧文化、宗教文化与民俗文化交融在一起,在人们的日常生活中占据重要的地位。晚明戏曲声腔在赣东经历了质变式发展,青阳腔、弋阳腔、海盐腔、昆腔等传入临川后,吸收临川方言土语,与本地道教文化、傩文化结合,催生出“孟戏”“目连”等宗教文化浓厚的戏曲演出形式。一批江西文人在建阳、杭州、金陵等地担任戏曲选本选辑工作,从《词林一枝》《玉树英》《八能奏锦》《风月(全家)锦囊》等戏曲选本中可以窥探晚明临川刊刻的地域特性。