栏目导航

徐渭书法结构刍议
作者: 刘明才 来源: 中国书法 文献类型 :期刊
关键词: 尖锐 丑拙辛辣 畸人心象 造型 日期:2019
描述: 徐渭作为明中晚期书画艺术的杰出代表,其纵横恣肆的书作折射出他以“畸人”自比的心境。论文着重从结字造型的角度,将其与书法史上几位代表书家相比较,深入分析了徐渭书作结字方阔、尖锐、散、破的空间分割形式,以及强烈扭曲、残破挤压的视觉形态,在与其运笔的狠辣迅疾和章法的满密充塞交融时,他是如何以超越时风的率意自塑,建构出一个特立独行的书法世界。
《金刚经》视域下的徐渭本色论及其价值厘定
作者: 周群 来源: 江海学刊 文献类型 :期刊
关键词: 对外扫相 本色论 《金刚经》 理艺相融 日期:2020
描述: 徐渭的本色论是基于《金刚经》对外扫相的学理背景而形成的,是曲坛本色讨论之外的独立的艺术探求,而不是曲坛本色论的先导。徐渭本色论是自身艺术思想在曲坛的自然延展,是缘自曲学而又超越于曲学的关于艺术一般规律的探求。徐渭的本色论与李贽童心说、袁宏道性灵说等声气相求,而与何良俊、王世贞等人并无关联互动。何、王之本色是为曲学辨体,效慕第一义;徐渭之本色是追求艺术本真,以自然为归,其殊异与援据的学理有关。徐渭有异当时而嗣响晚明的重要原因在于艺术与学理融通的路向。徐渭、李贽、袁宏道等人都是凭借时代思潮之势以论艺衡文,借助于学术尚真的理性正义,为力矫文坛摹拟弊习提供沉雄有力的动能,而与王世贞等七子派严格判分学与艺的取向迥然有别。
杂花图卷(局部)
作者: 徐渭 来源: 中国国家博物馆馆刊 文献类型 :期刊
关键词: 杂花 图卷 局部 日期:2019
描述: 暂无
20世纪的中国美术史著作中“徐渭”画史地位的变迁
作者: 李永强 来源: 美术研究 文献类型 :期刊
关键词: 徐渭 20世纪 中国美术史著作 画史地位 日期:2020
描述: 徐渭在20世纪70年代之前的中国美术史、绘画史著作中的画史地位很低,处于可有可无的状态。20世纪前30年的中国美术史著作对徐渭评价不高的原因,一方面是由于徐渭在家世、画坛名气、师承、社交圈等方面均无法与陈淳相比,故在很长一段时间内,徐渭被陈淳所掩;另一方面是受到日本学者大村西崖、中村不折对徐渭画史定位的影响。20世纪40至70年代则是受到艺术界现实主义、写实主义评价标准的外在影响。"改革开放"以后对徐渭的评价才逐渐客观、理性、学术,徐渭的画史地位才变身为明代大写意花鸟画的代表性人物。
试论中国诗歌由古典向近代的演变问题——以徐渭诗歌的非古典特征为例
作者: 廖可斌 来源: 文学遗产 文献类型 :期刊
关键词: 近代性 徐渭 诗歌 非古典特征 日期:2020
描述: 中国古代诗歌经过了一个由古典向近代转化的历史过程。徐渭是明代中晚期最具纯粹文学艺术家气质和最富独创性的诗人和书画家之一,他的诗作偏爱描写世俗化甚至丑陋的事物,消解神圣化主题,诗歌意象具有强烈的主观色彩,突破古典诗歌的自足性、封闭性结构,语言呈现出明显的口语化倾向,已具有一系列非古典或曰近代性特征。用古典诗歌的审美标准来分析和评价徐渭诗歌,难免隔靴搔痒。但徐渭当时还不可能完全摆脱古典诗歌强大传统的影响,因此他的诗作呈现出古典诗歌和近代诗歌艺术特征交织杂糅的状态,成为分析古今诗歌演变轨迹的一个典型样本。
“入而能出”与“往而不返” ——基于徐渭与梵高的跨境域思想研究
作者: 黄琳 来源: 海南大学学报(人文社会科学版) 文献类型 :期刊
关键词: 徐渭 心学 浪漫主义 超绝超离 梵高 内在超越 日期:2019
描述: 徐渭和梵高尽管在中西方艺术史上具有举足轻重的地位,但其思想并未引起学术界的足够重视。欧洲浪漫主义运动是对启蒙运动的反动,主张文化与价值观念的多元,是西方知识史上一场真正的革命。浪漫主义精神推崇“价值由心创造”与严苛的加尔文宗教超然决断的“神”之间,所展现的自由与独断、有限与无限,人与神间超绝、超离,二元对立的预设性架构,无从安顿中国传统思想“内在超越”的一元论立场。缘于心学精神的融通与良知的内在超越,徐渭未曾遭遇梵高的“人、神两分”与“心、理两分”问题,在分析二者异同的基础上,可以对中西方思想文化具有更清晰、深刻的认识。
徐渭“经典作家”身份的建构与确立 ——以清代《流寓志》为中心
作者: 吕靖波 来源: 南京师范大学文学院学报 文献类型 :期刊
关键词: 徐渭 入选原因 《流寓志》 经典作家 文本来源 日期:2019
描述: 官修地方志《流寓志》的入选条件素来严苛,作为一位非主流的布衣文人,徐渭却成功地入选多种清代《流寓志》。个中原因,主要在于晚明以来其个人士林声誉的建立与传播,以及由此而形成的"扬徐崇徐"整体氛围,此外还跟志书纂修者身份、籍贯等因素相关。清代《流寓志》为徐渭立传最重要的文本来源是袁宏道与陶望龄的同名《徐文长传》,但它也努力补充了一些新鲜的内容,并吸收了与传主直接相关的在地信息,使其形象愈加丰富和生动。徐渭殁后成名,但也长期饱受争议甚至恶评。而《流寓志》是一种历来为社会所普遍认同的志书形式,徐氏的多次入选,从一个比较独特的角度表明他的成就经过一个漫长曲折的过程之后,逐步得到了知识阶层的广泛认可,并最终确立了现代意义上古代"经典作家"的身份。
生前身后名:明末清初徐渭传记发微
作者: 彭志 来源: 哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 文献类型 :期刊
关键词: 徐渭 编撰者 士人心态 徐渭传记 尚奇重情 笔法 日期:2018
描述: 明代横空出世的徐渭,在诗文书画诸端均造诣精深,然为人却偏执狂傲,为明文坛奇谲畸僻之人。在世时困厄潦倒,不为时人推重;身后传记文字层出,垂名竹帛。发掘徐渭品性、才学最力者首推袁宏道,其后,书写徐渭传记渐渐发展成一股风潮。今择选明末清初八种徐渭传记为观察窗口,研习传记文本构成及情感逻辑,着重切入点是编撰者的三类身份。八种徐渭传记有文传、史传之别,刻画传主笔法亦有工笔或白描、叙述或议论、彰显或隐匿之分,在承袭之中寻求有所突破,体现出了一定的文献、文学价值。徐渭形象经过不同传记的塑造,在后世的接受中形成了层累系统。而追寻徐渭传记热潮形成的时代背景,在明末,则源于追慕尚奇、重情风尚;在清初,则受到定鼎之际士人心态的影响,两股力量合力,促生了此一文学现象。
上页 1 2 3 4 5 ... 70 71 72 下页 尾页 跳转至:第跳转