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明代户部左侍郎胡执礼墓志研究
作者: 王科社 来源: 甘肃政协 文献类型 :期刊
关键词: 胡执礼 永昌县 兰州阿干里 墓志 日期:2020
描述: 明代户部左侍郎胡执礼墓志,1958年出土于甘肃省永昌县城关镇赵家庄胡氏墓中,现藏于永昌县博物馆。志文长达1480余字,由明代礼部尚书王锡爵撰文,是研究胡执礼生平状况、王锡爵文学作品、张居正改革等方面的重要石刻文献资料。本文在重新整理的基础上,就胡执礼的祖籍,王世贞、王锡爵对胡执礼的评价,胡执礼与张居正的关系三个问题略作探讨。
《明实录》载名臣传记考误
作者: 管宏杰 来源: 广东第二师范学院学报 文献类型 :期刊
关键词: 《明实录》 名臣 考误 日期:2020
描述: 依据时人对当事人的史实记载及当事人的奏疏、墓志铭、年谱等更为原始确凿的史料,可以确证《明实录》对汪广洋、吴良、王祎、杨士奇、邝埜、陈循、薛瑄、商辂、岳正、许彬、方献夫、贾咏、赵贞吉、徐阶、王锡爵、于慎行等名臣有关职官、辍朝、卒年、忌日、赐祭等方面的记载存在文字讹、衍及史实讹误现象。编纂和传抄过程中的疏忽大意应是主要致误之由。
明末布衣的济世与逍遥——以唐时升与太仓二王的交游和诗学为中心
作者: 刘霞 来源: 文学研究 文献类型 :期刊
关键词: 咏物诗 王世贞 唐时升 王锡爵 和陶诗 日期:2020
描述: 受心学思潮的影响,明中晚期一些落榜的儒生经过激烈复杂的思想斗争后,放弃科举,选择自适从容的生活方式。他们渐渐构建出经世出世的平衡,遵循他们认为适宜社会发展的学术思想,在反思中完成观念上的融通和超越,由此在历史上留下了自己的生命记号,思想和情感通过著作获得了比功名更永恒的价值。唐时升是明末布衣中杰出的一位,是将济世与逍遥统一为圆融应世的典范。因在嘉定四先生中年长之故,他率众传承嘉定古学,通过与邻邑太仓王锡爵父子和王世贞父子的交游,宣传以归有光为源的嘉定文派观点,主张独出机杼、厌薄陈腐的文学思想。在论经史和探讨古今兴亡之余,他以诗文逍遥,尤以和陶诗与咏物诗为释怀苦痛及抵御俗尚的精神屏障。
王锡爵的文学观念与万历初年馆阁文学的复兴
作者: 安家琪 来源: 云南大学学报(社会科学版) 文献类型 :期刊
关键词: 馆阁文学 复古 复兴 尊经 日期:2020
描述: 王锡爵倡导为文当"尊经复古",崇尚温厚雅驯与和平恬淡的文风,并高度揄扬馆阁文学。王氏文学观念的形成既根植于历史语境,复与吴地博古好雅、研习经术的地域文化传统、研习《春秋》的学术背景以及翰林馆臣的入仕经历相关。王锡爵通过馆课与评点传递尊经复古与文尚雅正的文学观念,并在文章写作中积极践行之,对于促成万历初年文柄由郎署重归馆阁不无助力。
太仓太原王氏家风及其对王锡爵的影响
作者: 吴蕴慧 来源: 名作欣赏 文献类型 :期刊
关键词: 太仓太原王氏 家风 王锡爵 日期:2020
描述: 苏州太仓太原王氏家风醇厚,具有持身之洁、宽厚行善的特点,家族长辈尤其是王锡爵的父母能言传身教、"秉德于乡"。王锡爵为人、为官、品德、修养深受醇厚严明家风的影响,躬行节俭、持身廉洁,读书明义、清正刚直,敦睦仁孝、知足善施。王锡爵在家风家教的引领和传承中起着举足轻重的作用,太原王氏一以贯之的严明家风也为娄东文化注入了一股廉洁向善、宽厚和合的清风正气。
明清时期苏州名门望族“贵廉有耻” 家风、家训传承
作者: 吴蕴慧 来源: 名作欣赏(学术版)(下旬) 文献类型 :期刊
关键词: 家风 “贵廉有耻” 名门望族 家训 明清时期 日期:2019
描述: 家族的发展,一般都体现了家风、家训价值取向的深刻影响。明清时期苏州名门望族中,为官清廉、品德修洁且家风谨严的,莫过于以王鏊为代表的莫釐王氏家族、以王锡爵为代表的太原王氏家族、以潘世恩为代表的大阜潘氏家族和以翁同龢为代表的常熟翁氏家族“四大家族”。“四大家族”的成功与兴旺,均离不开醇厚严正的家风、家训的指引,尤其是注重“贵廉有耻”门风家范的传承,即诗礼传家以守廉、勤俭持家以养廉、积德行善以促廉
明清时期苏州名门望族“贵廉有耻”家风、家训传承
作者: 吴蕴慧 来源: 名作欣赏 文献类型 :期刊
关键词: 家风 “贵廉有耻” 名门望族 家训 明清时期 日期:2019
描述: 家族的发展,一般都体现了家风、家训价值取向的深刻影响。明清时期苏州名门望族中,为官清廉、品德修洁且家风谨严的,莫过于以王鏊为代表的莫釐王氏家族、以王锡爵为代表的太原王氏家族、以潘世恩为代表的大阜潘氏家族和以翁同龢为代表的常熟翁氏家族"四大家族"。"四大家族"的成功与兴旺,均离不开醇厚严正的家风、家训的指引,尤其是注重"贵廉有耻"门风家范的传承,即诗礼传家以守廉、勤俭持家以养廉、积德行善以促廉。
南京图书馆藏《文肃公残稿》初探
作者: 张何斌 来源: 中国典籍与文化 文献类型 :期刊
关键词: 抄本 佚篇 争国本 王锡爵 异文 日期:2019
描述: 南京图书馆藏有《文肃公残稿》一册,是明人王锡爵文集刊刻系统外罕见的抄本,提供了大量通行本所没有的信息。该抄本与通行本的共有篇目主要是王锡爵万历二十一年(1593)就立储一事所上疏,然两者存在不少异文,从抄本中可见其谏言更丰富的样貌,从而为万历年间"争国本"事件的研究提供更多新材料,并能探知进谏背后更多的细节,这是阅读使用王锡爵文集时所必须参考的。从抄本收录的刊本中未见之佚篇,可获得有关王锡爵对人对事的更多评论,亦可感受到万历朝政坛之险恶、社会局势之复杂。
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