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明代弘嘉时期中州诗学与“文选学”*
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作者：
王立
来源：
中州学刊
文献类型 ：期刊
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关键词：
弘嘉时期
中州诗学
“文选学”
日期：2018
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描述：
弘嘉时期是《文选》在明代流传的一大转关。《文选》诗作为汉魏古诗的审美范例,反映了我国中古诗歌的演进,而以中州文人李梦阳、何景明为代表的前七子复古派恰好以汉魏古诗为宗,便赋予了《文选》诗辨析源流、指导创作等诗学功能,明代"文选学"的文学性也由此凸显。总之,"文选学"、中州传统文化、中州诗学三者阐释共通,加之李梦阳、何景明等文学领袖的激励,弘嘉时期的中州诗坛出现繁盛局面,所阐发的诗学理念既推动了汉魏复古诗学的阐释,又在一定程度上以正统诗学维稳明代诗学。
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明人诗文辑佚四则
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作者：
王勇
来源：
名作欣赏(学术版)(下旬)
文献类型 ：期刊
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关键词：
曹学佺
何景明
湛若水
辑佚
日期：2018
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描述：
清人郑一经所修《南湖郑氏家谱》中存有明代著名文人湛若水、何景明、曹学佺撰写的诗文四则，这些诗文均不见于上述三人的现有文集。本文将这些诗文加以抄录整理，并做了简要的考订。
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明人诗文辑佚四则
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作者：
王勇
来源：
名作欣赏
文献类型 ：期刊
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关键词：
曹学佺
何景明
湛若水
辑佚
日期：2018
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描述：
清人郑一经所修《南湖郑氏家谱》中存有明代著名文人湛若水、何景明、曹学佺撰写的诗文四则,这些诗文均不见于上述三人的现有文集。本文将这些诗文加以抄录整理,并做了简要的考订。
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以复古求革新 ——何景明诗学对儒家诗学的接受
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作者：
王立
来源：
宁夏大学学报(人文社会科学版)
文献类型 ：期刊
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关键词：
何景明
革新
复古
儒家
诗学
日期：2018
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描述：
生长于中州,濡染着儒家传统思想,在回归古典审美理想的道路上,何景明期冀通过对儒家诗学"文以载道"的诗教形式、以缘情为本并推重比兴和风人之义、"中庸"诗学准则的重倡,注重诗歌的独立性,在文学层面革除台阁体和陈庄体芜弱空疏的弊端,并在社会层面倡导的气象和蓬勃进取的精神。何景明诗学虽看似在复古道路上博涉诸家,但他始终推崇儒家诗学,尤其在后期挽救复古分化颓势,以复古求革新的诗学用意构建了何景明的诗学体系,是明代文学复古的立足点和出发点。
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何景明茶诗研究*
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作者：
尹鹏
来源：
农业考古
文献类型 ：期刊
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关键词：
茶诗
何景明
茶文化
日期：2018
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描述：
何景明现存茶诗四首,可分为茗粥诗、饮茶诗和送茶诗,诗人在其诗歌中分别引用了“看竹留”“病维摩”等典故,体现了诗人对清净且无烦扰的美好生活的向往和追求。
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素材五 《项脊轩志》里的别样情
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作者：
来源：
高考
文献类型 ：期刊
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关键词：
暂无
日期：2017
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描述：
素材展示中国古代散文曾出现过三次高峰,即先秦时代的诸子散文和历史散文,唐朝中期及北宋时期八大家的散文,清朝桐城派。总的讲,唐宋八大家之后,散文一直处于落潮状态。到明中叶出现了以李梦阳、王世贞、李攀龙、何景明为首的前后七子复古运动,主张"文必秦汉",认为文章一字一语都要以汉朝以前的为好。与此同时作为反对派而出现的以王慎中、归有光为代表的唐宋派,他们着重学习唐宋散文的平正、通达,力求自然,不落俗套。在唐宋派中以归有光的创
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春游信阳毛尖村，带回一捧雨前茶
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作者：
清欢，何世阳
来源：
旅游新报
文献类型 ：期刊
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关键词：
暂无
日期：2017
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描述：
清欢，茶文化爱好者，贪恋茶之色、茶之味、茶中种种色相，经年慢行茶之路，但求“茶中真味”。 何世阳，生于茶王之乡信阳市浉河港，大学毕业后回到茶山开始种茶制茶；2012年创立信阳市浉河区何景明茶叶专业合作社，创立“何景明”品牌；2013年担任信阳师范学院生命科学院讲师讲授茶文化；2014年创立信阳市何景明茶叶有限责任公司，专注信阳茶，精心严选，倾心制作，继承父辈匠心茶人之梦。
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内乡李氏与明代中原文学创作
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作者：
张晓彭
来源：
殷都学刊
文献类型 ：期刊
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关键词：
文学家族
诗文创作
内乡李氏
明代中原文学
日期：2017
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描述：
内乡李氏是活跃于明代中州文坛上一个著名的文学家族。李氏家族三代六人潜心学术,著书立说,均有诗集传世,成为明代中后期中原文学创作的重要力量。六人诗风诗貌各具特色,汇南北诗风于一体,在明代诗坛上具有重要影响。“六李”中,以李蓘最为著名,他博览广涉,学殖才情称誉有明一代,著述之丰厚少有匹敌,中州人将其比作杨慎。在李梦阳、何景明去世后,他主盟中州文坛,引领中原作家,承担起绍圣的历史责任,赓续道统,掀起中州诗文之再兴。李蓘选编《宋艺圃集》,以诗歌选本的形式,反思复古宗唐之弊,确立宋诗范式,使之成为与唐诗范式并列的两大诗学范式,自此两大诗学范式共同推进中国古代文学不断创新发展。