栏目导航
-
明代诗坛的复古倾向与复古派中坚李梦阳
-
作者：
石麟
来源：
湖北师范学院学报（哲学社会科学版）
文献类型 ：期刊
-
关键词：
何景明
明代诗坛
七子
复古倾向
明诗
徐祯卿
高格
李梦阳
复古派
台阁体
日期：1991
-
描述：
在中国诗歌发展史上,大概没有任何一个朝代象明代那样,二百余年被复古思潮贯串始终;在成千上万的诗国臣民中,似乎也没有任何一位诗人象明中叶的李梦阳那样,以货真价实的复古为已任(并非打着复古的旗号而创新),而且表现得那么执拗、偏激。为什么会出现这种异常现象?李梦阳的复古理论和创作实践的大概情况如何?明代
-
关于“何大复年谱”若干问题的考证
-
作者：
草木
来源：
信阳师范学院学报(哲学社会科学版)
文献类型 ：期刊
-
关键词：
教谕
何景明
若干问题
举人
年谱
信阳
李梦阳
白坡
世系
氏族
日期：1991
-
描述：
何景明(公元1483——1521年),字仲默,号白坡,又号大复山人,别号胎簪子,不常用,河南省信阳市人。 何景明是明代前期著名的文学家,其文学批评,诗赋文章,样样皆精,在中国文学史上占有相当重要的地位。他与李梦阳发起并领导了明代前期的文学复古运动,开一代文风,领一代文学风骚,成一代文宗;成为明代“前九子”的领袖人物,与李梦阳并称“何李”或“李何”;也是明代“十子”之一;与李梦阳、徐祯卿、边贡又有明代“弘(治)正(德)四杰”之称,在中国文学史上写下了光辉的一页。何景明的文艺批评思想,诗赋文章,为历代批评家所注目,自明至今,对其批评的著名学者,不下二百家。
-
何景明诗略论
-
作者：
范志新
来源：
中国古代、近代文学研究
文献类型 ：期刊
-
关键词：
暂无
日期：1991
-
描述：
暂无
-
何景明与明弘正信阳作家群
-
作者：
丁三省
来源：
信阳师范学院学报(哲学社会科学版)
文献类型 ：期刊
-
关键词：
何景明
复集
县志
诗歌
原籍
思想情操
信阳
初唐
李梦阳
作家群
日期：1991
-
描述：
信阳人才盛于明代中叶。弘治正德年间人才辈出,蔚为大观。明人叶朝阳云信阳自“敬皇帝(年号弘治)以来,巨公鸿儒,云蒸霞蔚。人握荆山之璧,家传邺下之编……功业文章,被于天下。”文学方面出了明前七子之领袖何景明,并形成一个以他为中心的信阳作家群。所以李梦阳赞叹“南州实才窟”。这里我们拟对这个作家群体的特色及其出现的社会文化背景作个初步介绍与分析,就教于读者及同好。
-
何景明诗略论
-
作者：
范志新
来源：
苏州大学学报(哲学社会科学版)
文献类型 ：期刊
-
关键词：
统治者
何景明
清人
明代政治
转折点
明清
诗歌理论
秦汉
明王朝
战争
日期：1991
-
描述：
明前七子代表人物何景明(1483—1521),河南信阳人,字仲默,号大复,有《大复集》。他是中国文学史上一个风云人物,从李梦阳倡“文必秦汉,诗必盛唐”复古运动,“操觚谈艺之士,翕然宗之,明之诗文于斯一变。”①然而他又是一个有争议的诗人。他的诗歌理论与创作,明清以来聚讼纷纭,扬之者说:“空同、景明,其唐之李杜乎?”②抑之者则曰:“弘正以后,(?)谬之学,流为种智,后生面目偭背,不知向方,皆仲默谬论为之质也。”③明清人攻击的矛头,侧重在何的诗歌理论,建国以来的批评,则往往给何扣上“拟古主义”、“形式主义”的帽子,并株连及他的诗歌,斥为“毫无灵魂的假古董”④。如此毁誉各趋极端的批评,显然不利于全面认识何景明的诗歌理论及创作。有鉴于此,笔者不揣翦陋,愿就何的诗歌创作,略陈管见,以就教于方家。一何景明生活的弘正时代,正是明王朝由盛入衰的转折点。明王朝外不能御侮,内则政治失修。宦官专政是明政治生活中的毒瘤。永乐因家奴靖难有功,
-
论前七子
-
作者：
徐朔方
来源：
浙江大学学报(人文社会科学版)
文献类型 ：期刊
-
关键词：
王廷相
何景明
诗论
前七子
徐祯卿
李东阳
李梦阳
乐府诗
复古主义
汉魏
日期：1990
-
描述：
李梦阳与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相号称七才子,即明代诗坛上的所谓前七子。李梦阳、何景明,不象在他们之前的三杨、李东阳那样官居极品,高高在上,下面围绕着一大群门生故旧,依靠政治上的威望主宰文学界。他们两个人官不超过四品,李梦阳三次下狱,罢官家居后还受到削籍处分,何景明则三十九岁早死,而这个流派居然风行一时。可以说这是明代第一个依靠文学创作本身而引起巨大反响的重要流派。可是从当时直到现在,许多诗话、评论的作者并没有实事求是地考察他们的创作和活动,而往往以耳代
-
李梦阳文论管见
-
作者：
臧诗成
来源：
贵州师范大学学报(社会科学版)
文献类型 ：期刊
-
关键词：
文艺观
何景明
韩柳欧苏
离经畔道
诗必盛唐
学史
复古运动
文必秦汉
台阁体
创作观
日期：1990
-
描述：
李梦阳的诗文理论,在一般探讨文章和文学史中,大致归结为两个方面:一是文学发展观上的所谓“退化论”,一是创作观上的所谓“拟古主义”,二者是相互联系的。对于由这样的诗文理论倡导起来的复古运动,评价自然也很低。有的著作虽承认它多少起过一点“进步作用”,说它“使人知道,在‘台阁体’和‘八股文’之外,还有传统的优秀的古代文学,但终究把文学引入了歧途”;有的则连这一点也不肯承认,说它是“和八股文异曲同工”的东西,“很难说是什么革新运动”,“社会影响也是不好的”。中国文学史上爆发过两次较大的复古运动。从所要变革的内容来看,由韩愈领
-
徐祯卿文学思想浅探
-
作者：
汪正章
来源：
盐城师范学院学报(人文社会科学版)
文献类型 ：期刊
-
关键词：
何景明
前七子
诗必盛唐
徐祯卿
文学传统
复古运动
古诗十九首
文必秦汉
因情立格
台阁体
日期：1990
-
描述：
明代弘治、正德年间,以李梦阳、何景明为首的“弘治七子”(史称“前七子”)为排除当时“台阁体”诗文和“理气诗”、“八股文”等虚饰、迂腐的文风而倡“复古”,主张“文必秦汉、诗必盛唐”,确有其积极意义。然而,“前七子”在率领“复古运动”的进程中又出现了分化:李梦阳倾向于刻意模拟;何景明则倾向于学古中创新。“前七子”中跟何景明文学思想最为接近者乃是徐祯卿,诚如何景明自己所云:“天马行空脱羁靮,更怜《谈艺》(指