栏目导航

宋诗审美现象解剖
作者: 吴功正 来源: 天津社会科学 文献类型 :期刊
关键词: 唐人 平淡美 诗美学 宋调 审美变异 审美现象 以文为诗 唐诗 审美理想 诗法 日期:1989
描述: 唐后为宋,是历史的朝代延续,然而,历史并不等同于文学史,历史现象不等同于审美现象。明清二代宗唐、宗宋,形成对立的渊源沿革论。明代李梦阳、何景明以盛唐为宗,到了清代,钱谦益、黄宗羲倡宋诗,曾国藩、何绍基掀起宋诗运动,直至出现“同光体”。当代治宋诗者,也总是认为宋人之诗,导源于唐,唐宋诗并驾齐驱,其实,治中国断代文学史的研究者往往抬高自己的研究对象,以为对象的地位提高了,自身的研究价值也就水涨船高了。这不是科学的对待研究对象的态度。研究价值并不最终取决于对象,而是取决于研究者的主体意识和功能。研究的价值判断和价值取向最主要的是为主体所规范。
明代复古诗论的文学史意识
作者: 陈国球 来源: 文艺理论研究 文献类型 :期刊
关键词: 何景明 诗论 胡应麟 现代学术 文学史观 李梦阳 诗歌传统 文学现象 文学史意识 我国古代 日期:1989
描述: 今人研究文学史,可以视之为专业研究的领域,以求对过去的文学现象有一个综合的认识。无论我们是否能客观地认识过去的文学史,文学史之成为现代学术的“研究客体”(researchobject)是没有问题的。但在我国古代的诗论家而言——尤其明显的是明代的复古诗派——创作才是最终目的,他们没有必要去专门研究文学史,除非这些研究
明诗论略
作者: 袁行云 来源: 社会科学战线 文献类型 :期刊
关键词: 前后七子 何景明 作家 明诗 诗歌发展 论略 中国古代文学 李梦阳 公安派 复古派 日期:1989
描述: 一朱元璋建立的明朝封建君主制新政权,受到汉族士大夫的拥护。当时虽有倪瓒、王冕不就征,戴良、杨维桢未受职,丁野鹤以墓庐而终身,但众多的由元人仕的作家,却为明初的诗歌创造了繁荣的局面。明初开国便诏复衣冠如唐制,规定以经义帖括试天下,为了表
“宏襟宇而发其才情”——明代前后七子自赎性反思散点的聚焦
作者: 陈书录 来源: 学术月刊 文献类型 :期刊
关键词: 前后七子 表层结构 七子派 何景明 前七子 李攀龙 王世贞 明代中叶 李梦阳 反思 日期:1989
描述: 明代弘治年间崛起的李梦阳、何景明等前七子,和嘉靖年间复兴的李攀龙、王世贞等后七子,相继称雄于文坛近百年之久。对于他们勃兴文学复古运动的群体形象,历来文学批评家大多以“拟古”二字加以概括。然而,叶燮、王渔洋等人,却在心平气和的再三审视中,看到了七子派的诗文创作与文学主张有得与失的两面性,认为在反对“剽窃摹拟”、尊重创作个性方面,王世贞等人的诗评“间有大合处”。虽然他们对七子派文论中的“大合处”缺乏系统性的阐述,对其“间有大合处”的动因缺乏深刻的剖析,但却开启着人们深远的思索。
何景明文学思想简论
作者: 汪正章 来源: 新乡学院学报 文献类型 :期刊
关键词: 暂无 日期:1989
描述: 暂无
何景明文学思想简论
作者: 汪正章 来源: 平原大学学报 文献类型 :期刊
关键词: 暂无 日期:1989
描述: 暂无
卢桔
作者: 范志新 来源: 读书杂志 文献类型 :期刊
关键词: 本草 金桔 何景明 首领 鲥鱼 专政 朱东润 荔枝 宦官 讽刺 日期:1988
描述: 明七子首领之一何景明的《鲥鱼》诗,是讽刺宦官专政的佳构。其首联云:“五月鲥鱼已至燕,荔枝卢桔未能先”。其中“卢桔”一词,朱东润主编《中
明代前后七子的审美意象论及神韵论
作者: 陈书录 来源: 南京师大学报(社会科学版) 文献类型 :期刊
关键词: 前后七子 王廷相 意象论 拟古主义 审美 神韵 客观事物 明代 日期:1988
描述: 作为拟古主义者的明代前后七子,也有自赎与蜕变。其变异性的文论之一,就是以借鉴中有创新的方式建构起多种范畴的意象论及神韵论。王廷相的古典型的意象论,强调反映客观事物的真面貌和心灵的真性情,具有“透莹”的清晰感和“圆融”的和谐美,可以视为清初王夫之意象体系的雏形。何景明、徐祯卿、王世贞和昊国伦等的浪漫型的意象论,具有“飘然虚无”、雄奇状阔之美。尤其是与这血缘相同的“神韵道上”论,已经成为清代王渔洋神韵论的先驱。谢棒的象征型的意象论,显示出“可解、不可解、不必解”的多义性与“妙在含糊”的朦胧感,有着某些暗合于近代的理论因素。
上页 1 2 3 ... 42 43 44 ... 47 48 49 下页 尾页 跳转至:第跳转