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文星塔
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作者：
尹梓琦
来源：
北方文学
文献类型 ：期刊
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关键词：
博物馆
生态园
人才辈出
庐陵文化
吉州窑
井冈山
日期：2017
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描述：
我的家乡——吉安,山川秀美、人才辈出,造就了一方红绿古交相辉映的热土,有革命摇篮井冈山,有驰名中外净居寺,有千年窑火吉州窑,有古村博物馆渼陂……可我最爱的是螺子山顶的文星塔。一天清晨,我和爸爸漫步于庐陵文化生态园,不知不觉来到螺子山脚下,文星塔高高地耸立在山顶。我们沿着山路前行,一路绿树扶风,草木掩映。一路上,爸爸跟我讲起文星塔的来历:明代万历年间,进士邹元标回到家乡,感到当时的文风不如以前,为此他在当时的
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贵州王学与《心·学·政--明代黔中王学思想研究》
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作者：
董甲河
来源：
贵州省党校学报
文献类型 ：期刊
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关键词：
黔中王学
阳明学
心学政
日期：2017
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描述：
陆永胜教授的《心·学·政——明代黔中王学思想研究》着重于以蒋信为代表的修文/贵阳王学、以李渭为代表的思南王学、以孙应鳌为代表的清平王学、以邹元标为代表的都匀王学的学派建构与思想探析,把区块研究与个案研究相结合,全面拓展了贵州五大王学重镇研究,弥补了黔中王学整体研究的缺漏。该著从"心""学""政"三个具有内在辩证关系的维度论述了黔中王学思想的内涵与特质,揭示了黔中王学为挽救时代危机由心学向朱学的转向,辨析了黔中王学在学与政之间的合一与紧张关系,提出了许多洞见,是当今学界全面认识与研究黔中王学的佳作。
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明儒邓定宇先生遗著版本述
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作者：
许蔚
来源：
地方文化研究
文献类型 ：期刊
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关键词：
文集
邓以赞
明代
江右王门
儒学
日期：2017
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描述：
作为江右王门的代表人物,邓以赞生前未有文集问世。现存所见邓以赞文集,主要是两个系统四种版本,均在邓以赞身后编刊,一出邹元标藏稿,一出家藏稿。而《明儒学案》《明儒言行录》等书所辑选的邓以赞文字则均出自邹元标系统的金陵周文光刻本。
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思想的地缘形态——评陆永胜《心·学·政——明代黔中王学思想研究》
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作者：
章林
来源：
贵阳学院学报(社会科学版)
文献类型 ：期刊
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关键词：
王阳明
王门
李渭
邹元标
龙场悟道
地域文化
互动关系
学案
黔中
王学思
日期：2017
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描述：
陆永胜教授《心·学·政——明代黔中王学思想研究》一书以明代黔中王学为考察对象,黔中王学一脉为《明儒学案》所遗漏,此项研究思想史意义自不待言。而纵观全书,作者对黔中各区域王门学者思想作详尽阐述之时,始终有一个问题贯穿于其中——王学思想同黔中地域之间究竟有怎样的互动关系?思想和地缘的关系可以说是凡以地域为主题的思想史以及思想家研究不得不思考的问题,从某种程度上说,二者的关系本
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阳明学的孔学及学孔
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作者：
张昭炜
来源：
中州学刊
文献类型 ：期刊
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关键词：
胡直
孙应鳌
邹元标
程颢
孔学
日期：2017
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描述：
面对阳明学发展的困境,胡直、孙应鳌等阳明后学以“孔学”树正鹄,以“学孔”为致良知的道德修养“工夫”,以密、勇、博、高、大且全为孔子画像。孔子的真精神在于“温而厉,威而不猛,恭而安”,“江、汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已”。孔学的诠释在于良知的推致与践行:孔子的真宗谱在于“文王既没,文不在兹乎”的精神传承;真年谱在于一生发愤志学,以复心体至贲。胡直绍续程颢之学,以觉言仁;独握虞廷心印,研透深微,居江右讲学,与孙应鳌主持的贵州“学孔书院”相呼应。从地方到政治中心北京,胡直、孙应鳌的后学邹元标主盟首善书院,以“愿学”孔子为标宗,推进“学孔”。
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江右王门后学邹元标研究述略
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作者：
刘青衢
来源：
教育文化论坛
文献类型 ：期刊
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关键词：
心学思想
政治活动
邹元标
讲学活动
江右王门
日期：2017
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描述：
邹元标乃江右王门后学重要代表人物,但目前尚未形成学界研究的热点.综观已有研究成果,大多数视角仍然主要集中在他的哲学思想方面,而对其政治事业、讲学活动、艺术修养等诸领域则相对措力较少.全面梳理最近十年来邹元标研究的最新动态,理清研究的焦点分布,呈显当前学术关注面貌,为进一步扩大和深化邹元标研究提供参考.
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邹元标都匀证道及其前后思想衍变
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作者：
刘青衢
来源：
贵州文史丛刊
文献类型 ：期刊
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关键词：
邹元标
都匀证道
万物一体
自信自得
日期：2017
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描述：
邹元标是江右王门重要代表人物之一,在其一生学思历程中,谪戍贵州都匀卫是其学术转折的关键枢纽,时人甚至将他与王阳明“龙场悟道”等量齐观。在谪戍都匀之前,邹元标主张“此心无愧”的思想,性格呈显为“清狂”与“气节”;在此之后,则主张“自信自得”、“知性尽心”和万物一体的“大人之学”,性格转向“方严”与“冲粹”。谪戍都匀期间,邹元标证悟良知心体,建立独具个人特色的思想体系,学术和政治思想跃入一个全新境界,成为第三代王门弟子的著名领袖。
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邹元标的仁治观
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作者：
陆永胜
来源：
中国儒学
文献类型 ：期刊
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关键词：
邹元标
讲学觉民
格君重德
仁治观
日期：2017
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描述：
邹元标的"仁治观"是中晚明社会政治文化生态中心学实学思想的代表之一,其突出特色在于实有于世的致用价值,具体表现在两个方面:讲学觉民以为政和格君重德以治世,前者是邹氏以学术明道觉民参与政治治理思想的体现,后者体现了邹氏通过奏疏格君明道实行仁治的思想和道德至上意识与忧世情怀,二者均突出了仁德在邹氏治世思想中的价值和意义。邹元标的"仁治观"在晚明救世思潮中具有典型的代表性和积极意义,也有其时代的必然性和局限性。其对当下的政治治理、民间治理、个人治理仍然有着借鉴价值。