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乙未谈“羊”寻逸趣
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作者:
张绍诚
来源:
文史杂志
文献类型 :期刊
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关键词:
三徙成都
何景明
五羖大夫
里仁
月满
聊斋志异
证父攘羊
羊舌
谢光明
达生编
日期:2015
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描述:
《说文》注:“羊大则美,故从大。”《论语》:“里仁为美。”由此引出四川省楹联学会癸未迎春征联的一副趣联:羊大斯为美(析字格)舌甘合是甜(德阳谢光明对句)上联利用现成的词语,只增添了一个“斯”字,以为指代,用以祝贺羊年美好之意。下联手法相同,赞扬今天幸福生活甜美无比。
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且为烹茶看竹留
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作者:
李柏林
来源:
时代青年(悦读)
文献类型 :期刊
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关键词:
何景明
边楼
前七子
一本
一杯茶
毫无章法
客至
醉了
马蹄声
登楼
日期:2015
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描述:
野外逢迎少,柴门落叶稠,人闲不扫室,客到始梳头。且为烹茶坐,还因看竹留,登临如有兴,更上水边楼。——明·何景明午后慵懒的阳光,闲卧小憩,随手翻一本何景明的诗选,读到这首《客至》,瞬间感觉一切都温柔起来,似时光沏的一杯茶,醉了光阴,却醒了看客。何景明是明代著名的“前七子”之一,官至四品,后来因社会动荡而归隐。这首诗应该写在他归隐的那几年,不然,寻常人怎有这样的雅致?结庐在无车马喧嚣的郊外,恐怕只有莫逆之交才会不辞辛苦跑去探望吧。睡到自然醒,毫无章法地过日子,如果井然有序,也未免太伤神。朋友来了便喝茶赏竹,临水登楼,怡
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文言文《说琴》实词翻译错解例谈
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作者:
汪伶俐
来源:
中学生天地(高中学习版)
文献类型 :期刊
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关键词:
说琴
使动用法
何景明
病端
前七子
词类活用
用行舍藏
错解
以制
大复集
日期:2015
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描述:
《说琴》是明朝"前七子"之一何景明的作品。文章以制琴作喻,由琴及人,阐发应如何培养相使用人才,理解起来虽有一定的难度,但只要把握住"制琴"和"用人"之间的联系,很多问题就能迎刃而解。说琴[明]何景明何子有琴,三年不张。从其游者戴仲鹗,取而绳以弦,进而求操焉。何子御之,三叩其弦,弦不服指,声不成文。徐察其音,莫知病端。仲鹗曰:"是病于材也。予观其黟然黑,邪然腐也。其质不任弦,故
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“意象”研究钩沉与反思———兼论“意象”内涵及其审美特性
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作者:
田义勇
来源:
西北大学学报(哲学社会科学版(
文献类型 :期刊
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关键词:
语象
游观意识
三元范式
异在
意象
日期:2015
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描述:
在中国美学界,“意象”是一个极具学术生命力的核心范畴。当代“意象”研究的学术实绩值得肯定,但在语源阐释与思想方法上还存在诸多问题。追溯“意象”语源,应当注重“象”的中介关联性,继承早期的“言”“象”“意”三元范式,重新认识并扬弃明清时期的“情景交融”等二元范式。在研究方法上,无论“主客二分”还是“超主客二分”,都不能真正摆脱二元范式的窠臼,亦不契合中国思想实际。在基本理念上,“意象”研究应当奠基于先秦时期即有的“和实生物”“相异者相济”理念。明清时期何景明、王夫之等人并非反对“分”,而是反对“离”,其思想实质是主张“相异者相合”。基于“异在论”立场,所谓“审美意象”就是以一“意”(“游观意识”)摄三“象”(“心象”“物象”“语象”)为基础的上下贯通与三元交融的体验活动及其结果。
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略论何景明唐诗观的转变
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作者:
来源:
长安学刊
文献类型 :期刊
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关键词:
暂无
日期:2015
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描述:
暂无
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刚正不阿何景明
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作者:
何楠
来源:
老人春秋
文献类型 :期刊
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关键词:
暂无
日期:2015
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描述:
暂无
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何景明在陕西督学及对图书事业的贡献
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作者:
韩绪耀
来源:
科学时代
文献类型 :期刊
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关键词:
何景明
图书
督学
日期:2015
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描述:
明代复古派的领军人何景明于武宗正德十三年至十六年任陕西提学副使,主持陕西教育工作。在此期间,他不但尽职尽责督学,还亲自到当时的西安正学书院讲学授徒,编选教材,组织师生撰写陕西地方志,又想方设法联系出版学术价值较高的书籍,为图书事业做出了贡献。
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重提旧案评“复古”——李梦阳、何景明复古理论与创作的高下得失
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作者:
吴志达
来源:
长江学术
文献类型 :期刊
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关键词:
旨在创新
何景明
李梦阳
复古
日期:2015
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描述:
自1958年掀起反对厚古薄今的浪潮,直至“文革”结束,明代的“复古派”被某些人彻底否定,这是学术上的冤案。重提旧案,意在进一步深入研究,揭示这个名为“复古”而旨在创新的文学流派的领袖人物,除在理论上曾有过极端化的谬误、创作上也曾因拟古而误入歧途的案例外,其主流是具有现实主义精神的,能直面人生,有强烈的使命感与忧患意识。既同情人民疾苦,更敢于揭露昏暴之君和宦官权贵集团的罪行恶德,予以尖锐的批判,而对在卫国战争中立有战功的将领热情歌颂,名篇佳什不少。总的来说,理论上何景明比李梦阳略胜一筹,但李晚年在理论上的建树也不可忽视,他在创作上尤为丰富多彩;何景明英年早逝,影响其创作取得更高的成就。