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略论何景明唐诗观的转变
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作者：
杨瑞
来源：
长安学刊(哲学社会科学版)
文献类型 ：期刊
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关键词：
何景明
唐诗观
日期：2015
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描述：
明代文学复古运动的主要目的是借秦汉、盛唐的文学精神使沉寂的明代文坛重焕光彩，恢复明代文坛雄深雅健、刚健明朗的风貌。在弘、正之际的复古运动中，作为复古主将的何景明，他的诗学主张发生了重大变化。单就他的唐诗观而言，由“近体以盛唐为尚”转向“弃盛唐而取初唐”，这不仅有外在因素的影响（地域环境的影响），也有诗人心性、气质的影响，而且还与诗人自觉的审美追求有关。
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论王九思弘治间诗风的蜕变
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作者：
邢宽
来源：
长安学刊(哲学社会科学版)
文献类型 ：期刊
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关键词：
王九思
创作风格
蜕变
日期：2014
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描述：
王九思，字敬夫，号漠陂，陕西郡县人，为明代中期文学复古的主要力量，与李梦阳、何景明、康海等称为“前七子”。该文学集团以李梦阳为核心，他“才思雄鸷，卓然以复古自命”，而王九思在接触李梦阳前后，其诗风有较为明显的转变，本文的重点即在于挖掘这一转变过程，分析其创作风格蜕变的深层原因和内在逻辑，窥测该时代的文学风貌和发展状况。
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五岳山人黄省曾年表稿
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作者：
李清宇
来源：
中国文学研究(辑刊)
文献类型 ：期刊
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关键词：
诗文复古运动
黄省曾
明代文学
年表
日期：2014
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描述：
黄省曾(1490-1540年),字勉之,号五岳山人,吴县人,嘉靖十年(1531年)举人,平生未曾仕宦,有《五岳山人集》等著作行世。黄省曾在明代文学演进中曾起到相当重要的作用,是他最早将王阳明哲学与李梦阳的文学复古运动联系起来,并将这一运动的影响扩大至江南文坛。黄省曾不仅在文学方面颇有成就,也是明代著名的哲学家和出版家,他的《会稽问道录》,是其向王守仁学习的记录和心得;他又曾刊刻谢灵运、嵇康、李梦阳、何景明等人的诗文集,其中多部为稀世珍本。以往的研究对于黄省曾关注较少,近年来学者们逐渐意识到黄省曾在明代文学史中的地位与影响,关于他的研究逐渐增加。为了推动黄省曾研究的发展,特作本年表。本年表简略勾勒谱主的生平事迹,详细考证及出处可参笔者即将发表的《黄省曾年谱》。
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明代“诗变”论的第一次转折
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作者：
方锡球
来源：
古籍研究
文献类型 ：期刊
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关键词：
暂无
日期：2014
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描述：
李梦阳、何景明、王九思等人,在强调"诗体"变化的同时,已经注意从诗歌话语的内在精神谈论"诗变",将"诗变论"由单纯关注诗歌形式的变化转化为对形式和精神观照并重,可视为诗变论的初步拓展。而深化这方面认识的,则是王廷相和徐祯卿,他们明确从主体视角论及诗变问题,这标志着明代诗变论的第一次转折。一、王廷相论主体与"格调"的关系王廷相(1474~1544),字子衡,号平厓,又号浚川,仪封(今河南兰考县)人。弘治进士,选庶吉士,授兵科给事中。忤中官刘瑾、廖堂,屡踬屡起,嘉靖时官至都察院左都御史,掌院事,晋太子少保,加太保。嘉靖二十年罢归,后卒于家。谥肃敏。王廷相博学,精经术,于星历、舆图、
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甲午马年联话
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作者：
张绍诚
来源：
文史杂志
文献类型 ：期刊
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关键词：
对联
属对
中华民族
优秀传统
何景明
经史典籍
朱元璋
蔡锷
故事
文化遗产
日期：2014
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描述：
岁逢甲午新春,又该写马年联话,与广大读者一同重温故事,体验与研究中华民族的优秀传统文化遗产,也算是新春一乐吧!一、朱元璋出对考儿孙明太祖朱元璋虽然出身卑微,没有读过很多经史典籍,但他懂得属对常识,是个对联迷。《尧山堂外纪》云:明兵围集庆路,与元兵大战,元兵解去,乃坚守江左,见驿中有七岁儿居其中,问之,则
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徐祯卿:虽丑才华却横溢
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作者：
阿流
来源：
侨园
文献类型 ：期刊
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关键词：
江苏苏州
何景明
徐祯卿
祝枝山
昌谷
文徵明
江左
梅李镇
山水诗
神韵派
日期：2014
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描述：
徐祯卿(1479—1511)字昌谷,汉族,吴县(今江苏苏州)人,祖籍常熟梅李镇,后迁居吴县。明代文学家,被人称为"吴中诗冠",他与唐伯虎、祝枝山、文徵明统称为江南四大才子。他因"文章江左家家玉,烟月扬州树树花"的绝句而为人称誉。徐祯卿的诗风格清朗,但他不通书画,性格也与另外三位不同。大概这个缘故,后来人们又杜撰出一位相貌秀美的周文宾来凑数。之所以将周文宾代替徐祯卿,是因为徐祯卿相貌比较丑,所以最初不受世人注目,而被貌佳的周文宾所代替。可见有的民间传说并不可靠,而可叹的是,今天的我们大多时候是靠这些传说甚至流
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诗文大家李梦阳的坎壈人生
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作者：
盛敏
来源：
短篇小说(原创版)
文献类型 ：期刊
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关键词：
庆阳
何景明
前七子
文坛领袖
文学革新
弘治
影响深远
明代
李梦阳
复古
日期：2014
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描述：
一、微而贫的教授之家李梦阳(1472—1529),字献吉,晚号空同子。我国明代弘治、正德间的文坛领袖,他与信阳何景明共同倡导的文学革新史称"前七子"诗文复古运动,影响深远。他祖籍河南扶沟,生于甘肃庆阳,10岁起定居河南开封。李梦阳的曾祖恩不知里籍,入赘扶沟王氏,随家迁居甘肃庆阳,后死于白沟河战役。梦阳的祖父忠由于父死母嫁,8岁起即依靠贩卖盐和蔬菜养活自己,家境渐渐殷实起来。忠性情谨慎,善于营生,
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吴文化与明代中期诗坛
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作者：
朱丽霞
来源：
江南论坛
文献类型 ：期刊
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关键词：
明代中期
何景明
前七子
强势话语
徐祯卿
李攀龙
楚风
边贡
唐宋派
吴文化
日期：2014
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描述：
自明代中期始,诗坛的主流趋势便是齐气与楚风旗鼓并飙,大江南北几乎所有的文人都卷入这场旷日持久的文学角逐之中。即使如此,江南一带,仍然有大批文人不受齐气、楚风所拘囿,一直在强势话语之外保持独立的吴歈特色。晚明诗坛实际上是在三种不同地域诗学宗尚的相互抵抗、相互对峙和相互包容中递嬗行进,并一直延续至清初。以李梦阳、何景明为首的前七子(李梦阳、何景明、王廷相,河南人;徐桢卿,苏州人;边贡,山东人;