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汤显祖和《牡丹亭》
作者: 周育德 来源: 文学知识 文献类型 :期刊
关键词: 暂无 日期:1982
描述: 暂无
汤显祖的《牡丹亭还魂记》
作者: 思严 来源: 集萃 文献类型 :期刊
关键词: 暂无 日期:1981
描述: 暂无
汤显祖和《牡丹亭》
作者: 张秀莲 来源: 人民戏剧 文献类型 :期刊
关键词: 牡丹亭 戏曲史 明朝 江西省 明代 杜丽娘 中进士 张居正 汤显祖 戏曲家 日期:1981
描述: 《牡丹亭》又名《还魂记》,是明代大戏曲家汤显祖的杰作,也是我国戏曲史上最伟大的作品之一。三百多年来家传户诵,人们盛赞其曲文‘妙绝一时’、‘奇丽动人’。汤显祖是江西省临川人,生于明朝嘉靖二十九年(一五五○年),是一位有风骨而不附权贵的人物。二十九岁时来北京应试,因拒绝首相张居正的拉拢而名落孙山。万历十一年中进士,
汤显祖与《牡丹亭》
作者: 方舟 来源: 福建戏剧 文献类型 :期刊
关键词: 暂无 日期:1981
描述: 暂无
汤显祖和《牡丹亭》
作者: 陈美林 来源: 沈阳师范学院学报(哲学社会科学版) 文献类型 :期刊
关键词: 戏剧史 《牡丹亭》 文艺工作者 资产阶级 进步意义 马列主义 继承遗产 汤显祖 日期:1979
描述: 汤显祖的《牡丹亭》是我国戏剧史上一部优秀的剧作。自从1598年写定以来,地主资产阶级文人对它总是一再否定、诅咒,而进步作家则大力肯定、赞颂。解放以来,广大的文艺工作者根据马列主义批判继承遗产的原理,对它作了深入的研究,既肯定了它在历史上的进步意义,也指出了它的局限。至于在《牡丹亭》研究中产生了一些错误的观点,也是正常现象。
湯显祖《牡丹亭》思想倾向试探——兼谈《牡丹亭》评论中的问题
作者: 程学颐 来源: 浙江师范大学学报(社会科学版) 文献类型 :期刊
关键词: 封建礼教 柳梦梅 牡丹亭 爱情理想 封建社会 婚姻自主 封建婚姻 封建秩序 杜丽娘 思想倾向 日期:1964
描述: 湯显祖的代表作《牡丹亭》,以“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”为創作主旨,并安排了“杜宝黃堂,生丽娘小姐,爱踏春阳。感梦书生折柳,竟为情伤。写真留記,葬梅花道院凄涼。三年上,有梦梅柳子,于此赴高唐”的情节,曾激起过同时代某些人的共鳴,对现代人也有所影响,长期来被評論家们目为优秀杰作之一。封建的、資产阶級的評論家,带着极深的阶級偏见,从其本阶級的利益出发,抓住了作者創作宣言中的“情”,大做文
汤显祖《牡丹亭》简论
作者: 陈中凡 来源: 文学评论 文献类型 :期刊
关键词: 梁山伯与祝英台 封建礼教 柳梦梅 牡丹亭 封建势力 孔雀东南飞 悲剧性 浪漫主义 杜丽娘 林黛玉 日期:1962
描述: 汤显祖(一五五○——一六一七)是我国明代晚期杰出的戏曲作家,他编撰的传奇戏五种,其中《紫箫记》后改编为《紫钗记》,和《南柯记》、《邯郸记》三剧,并以唐人小说为蓝本,惟《牡丹亭》为发挥其独创思想的剧作,乃成为有明一代剧坛上辉煌的浪漫主义的不朽篇章。在我国长期的封建社会中,由于家长制度的确立和封建礼教的束缚,青年男女的婚姻便成了历史上的重大问题,因而古典文艺中许多作者就把它当作突出的主题来进行创作。而在不同时代的作家即具有各个不同的特色。汤氏《牡丹亭》式的主人公,既不同于它之前的《孔雀东南飞》式的、《梁山伯与祝英台》式的和《西厢记》式的女性典型,也不同于它之后《红楼梦》式的女性典型。因为前两个主人公——刘兰芝和祝英台——都是在封建势力压迫之下牺牲的悲剧性的人物,第三个崔鶯鶯在唐代传奇小说中也属于悲剧性的,到金诸宫调和元杂剧中加以改写,才成为频于失败、幸得到外力的援助、免遭惨痛的厄运。第四个林黛玉虽竭力挣扎,终不免陷于悲剧的
读汤显祖传奇劄记之一(戏曲牡丹亭的研究)
作者: 赵景深 来源: 语言文学 文献类型 :期刊
关键词: 暂无 日期:1959
描述: 暂无
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