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袁宏道的山水美学观
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作者：
丘振声
来源：
广西社会科学
文献类型 ：期刊
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关键词：
美学观
袁宏道
公安派
袁中道
自然山水
山水诗文
独抒性灵
日期：1988
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描述：
袁宏道(1568-1610)崛起于晚明文坛,高擎反复古主义的旗帜,使当时文坛出现了新的生机.如果说,以袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为核心的"公安派"是当时文坛新思潮的领袖,而袁宏道则是"三袁"中的灵魂.他提出的"独抒性灵,不拘格套"的文学主张,是"公安派"的理论纲领.他还身...
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略谈《史记》中的细节描写
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作者：
李剑鸣
来源：
湘潭师范学院社会科学学报
文献类型 ：期刊
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关键词：
《史记》
细节描写
袁宗道
代表人物
历史著作
司马迁
明代公安派
纪传体
人物形象
人物传记
日期：1988
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描述：
明代公安派的代表人物袁宗道说:“司马迁之文,其佳处在叙事如画,议论超越。”此话自有见地,但只说出了问题的一个方面。《史记》之所以传诵千古而不衰,因为它不仅是一部伟大的历史著作,而且是古代传记文学的典范,它不仅写了众多的人物传记,而具刻划了许多栩栩如生的人物形象.《史记》开创的纪传体,一直为后代史家所模仿,然而司马迁精心刻划人物,使历史著作同时又兼具文学性,却是后世史家所望尘莫及的。
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试论公安三袁的创作特色--快、达、了
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作者：
王恺
来源：
南京师大学报(社会科学版)
文献类型 ：期刊
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关键词：
创作特色
苏东坡
“达”
“了”
袁宗道
公安
袁宏道
袁中道
日期：1988
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描述：
晚明作家袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟以苏东坡的人品、诗风作为自己的创作楷模。刘熙载谓东坡论文有“快”、“达”、“了”之说。作音认为，以“快”、“达”、“了”来概括三袁创作的基各特色亦无不可。
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荆州古城笔形砖塔的由来
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作者：
青华
来源：
学习与实践
文献类型 ：期刊
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关键词：
砖塔
古城
笔形
袁宗道
荆州
袁宏道
公安派
袁中道
日期：1988
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描述：
到荆州古城游览，可见到城南门内砌有一个笔形的砖塔。若问其由，还有一段故事。 明代文坛上的“公安派”首领袁宏道、袁中道、袁宗道三兄弟早年在外做官，后来都辞官回乡。一次，袁家三兄弟从公安来到荆州城，拜会曾教过他们诗书的老先生。
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“公安派”文学研究会筹备工作会议召开
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作者：
徐文
来源：
长江大学学报(社会科学版)
文献类型 ：期刊
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关键词：
积极影响
中国文学史
华中师范大学
周年纪念日
袁宏道
工作会议
湖北大学
文学研究会
公安派
公安县
日期：1987
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描述：
由湖北大学、华中师范大学和公安县共同发起的“公安派”文学研究会筹备工作会议,于一九八六年元月十四日至十五日在公安县召开。十五日(古历乙丑年十二月初六)是“公安派”主将袁宏道(中郎)诞生417周年纪念日,会议举行了隆重的诞生纪念仪式,湖北大学张国光、华中师大黄清泉两位付教授分别作了学术报告。会议一致认为,晚明文坛上以公安袁氏三兄弟(袁宗道、袁宏道、袁中道)同为领袖,又以“三袁”家乡命名为“公安派”的文学革新运动,在中国文学史上曾经发生广泛而深远的积极影响。公安派不仅在历史上推动了中国文学的前进,而且他们追求真、
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苏氏文章擅天下“六国”一论显风格
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作者：
刘瑞兰
来源：
甘肃教育
文献类型 ：期刊
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关键词：
暂无
日期：1987
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描述：
在我国星汉灿烂的文学史上,一家有三个优秀文学家的三曹(魏·曹操、曹丕、曹植),三苏(宋·苏洵、苏轼、苏辙),三袁(明·袁宗道、袁宏道、袁中道)。在这三家中,三苏的文学成就是最高的,在唐宋八大家中就占了三把交椅,成为千古传颂的佳话。苏洵、苏轼、苏辙虽出于一家,但他
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晚明文学革新思潮初探
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作者：
潘琪
来源：
湖北民族学院学报(哲学社会科学版)
文献类型 ：期刊
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关键词：
晚明文学
三袁
李贽
反拟古
反理学
文学革新
新思潮
张岱
公安派
陈子龙
日期：1987
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描述：
明代文坛上,自始至终贯穿了拟古与反拟古的斗争。明代中后期,由于资本主义经济的萌芽和市民阶层的成长,出现了新的进步思想:即是文学观点上的尚真主情和哲学上的反理学禁锢求个性解放的新思潮,于是反拟古的提倡通俗文学的市民文艺应运而生。这是文学的革新和思想解放的运动。 这个思潮的先导,当上溯到与程朱理学对立的陆王心学,晚明的文学革新是这个思潮的直接的产物,公元十六世纪中叶,王阳明的“致良知”、“知行合一”的学说风靡一时。《明史·儒林传》说:阳明学说“显与朱子背驰,门徒遍天下,流传逾百年”。这种思潮,动摇了程朱理学在中国的长期统治,成为当时文学革新的思想基础。 著名的代表人物有:徐渭、李贽、袁宗道三弟兄、钟惺、谭元春、汤显祖、冯梦龙、凌濛初以及明末的爱国作家陈子龙、张岱等。
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“流派芳千古 性灵照古今”--谈竟陵派在文学史上的贡献
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作者：
张业茂
来源：
湖北大学学报(哲学社会科学版)
文献类型 ：期刊
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关键词：
公安三袁
古诗归
文学主张
文学传统
竟陵派
诗歌创作
三十六
唐诗归
灵照
袁中道
日期：1987
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描述：
一 竟陵派的兴起较晚于公安派,它受袁宗道、袁宏道、袁中道的影响,但是对于公安三袁的诗歌创作和文学主张的某些缺点和流弊也起了一定的弥补和纠正的作用。因为他们反对复古、主张创新的精神是一致的,所以历来人们都把公安派和竟陵派相提并论。 竟陵派的文学活动主要是在十六世纪末和十七世纪初期。他们所评选的《古诗归》十五卷和《唐诗归》三十六卷曾经盛行半个多世纪。清初的三大诗人之一——钱谦益在《列朝诗集小传》中说钟、谭“所撰《古今诗归》盛行于世,承学之士,家置一编,奉之如尼丘之