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王维桢《存笥稿》的文献价值
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作者：
孙雅芬
来源：
西安工业大学学报
文献类型 ：期刊
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关键词：
存笥稿
诗学复古
关学品格
王维桢
日期：2017
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描述：
明代文学以李梦阳为代表的“前七子”复古主义思想独树一帜,反对萎靡的士风与文风。王维桢被誉为李梦阳的“接续”,文学主张与李梦阳同趣,集中体现在其代表性著述《存笥稿》中。梳理其版本流传及内容,在其与当时士人的书信中发现他经世致用的关学品格、“古体尊汉魏,近体宗盛唐”、文法司马迁、诗法杜甫的诗学复古主张。
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徐祯卿与明代复古主义诗风
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作者：
李双华
来源：
苏州科技大学学报(社会科学版)
文献类型 ：期刊
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关键词：
徐祯卿
明代诗歌
羽翼政教
李梦阳
复古主义
自然感发
日期：2017
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描述：
明代诗坛存在两种不同的倾向:一是以羽翼政教为核心的诗歌;另一则是以自然感发为核心的诗歌。徐祯卿不以《诗经》为诗歌之源,明显背离羽翼政教的古典诗歌传统。他的诗歌创作和诗歌理论脱离了儒家功利的诗歌理念,形成超功利的诗歌观念。徐祯卿是自然感发派诗歌的重要代表。
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提学制度与明中叶复古文学的央地互动
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作者：
叶晔
来源：
文学遗产
文献类型 ：期刊
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关键词：
央地关系
提学制度
郎署文学
文学复古
日期：2017
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描述：
明代的提学制度,是国家基层教学和人才选拔的重要保障,也是未第士子较早接触京城文风并建立学缘关系的一次机会。弘治陕西复古作家群的崛起,就与提学官杨一清、王云凤所创立的书院式集中教学法密切相关。后来李梦阳、何景明、边贡、李攀龙、李维桢、王世懋等复古派核心作家,亦借助各自在地方上的提学经历,采用督导教习、刊印图书等多种方式,建立起复古文学思想在中央和地方之间的常规流动通道。由此形成了一条复古文学年轻人才培养与选拔的专门路径,得以制衡馆阁文学的庶吉士培养模式,保持了阁、部文学在发展规模上的相对均势状态。明代文学之馆阁、郎署、地方的三层文学格局,在此两两互动和竞争的关系中,得到更充分的展现。
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人名入佳联
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作者：
来源：
作文与考试(初中版)
文献类型 ：期刊
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关键词：
司马相如
考生
蔺相如
对联文化
人名
李梦阳
江西
文学家
日期：2017
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描述：
人名入联，情趣多多，妙不可言，是对联文化中的一朵奇葩。明代著名文学家李梦阳，宇献吉，号空同，授户部主事，官至江西提学副使。一次主持考试，江西一考生恰与他同姓同号，也口“李空同。李梦阳在考卷上看到后，急不可耐地指责这个考生说：“你怎么能跟我同姓同号呢？这不是冒犯我的尊严吗？”这个考生理直气壮地说：“名字是我父亲取的，我岂敢更改呀!”李梦阳自讨没趣，便另生一计，他出一上联，要求考生对出下联，方可宽恕。其联日：蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。
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论《明诗评选》与《明诗别裁集》中的空同诗评语
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作者：
郑佳妮
来源：
长安学刊(哲学社会科学版)
文献类型 ：期刊
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关键词：
《明诗评选》
评语
《明诗别裁集》
李梦阳
日期：2017
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描述：
本文从读者批评的角度出发,将《明诗评选》与《明诗别裁集》中的空同诗评语作为研究对象, 初步分析李诗在这两个明诗选本中评价差异的具体表现,通过比较论证、数据统计及进一步例证分析,最终 得出二者对李梦阳诗歌产生不同评价的原因.
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《空同子》研究
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作者：
邓皎昱
来源：
长安学刊(哲学社会科学版)
文献类型 ：期刊
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关键词：
理学冲击
李梦阳
《空同子》
日期：2017
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描述：
李梦阳是明代中后期出生在甘肃庆阳的一位重要的文学家和思想家。在明代中后期社会发生变革，商业经济发展，出现了对于传统的程朱理学的冲击与反叛。在这样的社会背景下，本文以《空同子》为文本，对李梦阳的思想基础、文学思想、史学思想进行研究。
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明代古乐府要略*
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作者：
孙尚勇
来源：
宝鸡文理学院学报(社会科学版)
文献类型 ：期刊
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关键词：
古乐府
李攀龙
李东阳
李梦阳
日期：2017
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描述：
作为诗文复古运动的一部分,明代古乐府创作呈现出丰富多样的特色,其中以李东阳、李梦阳和李攀龙三人的创作最具代表力。李东阳古乐府句律以“三三七”为主,与后来李梦阳等大倡“真诗乃在民间”稍有不同,其创作使咏史乐府一体在古代乐府创作史中占据一重要地位。李梦阳古乐府高度关注社会现实,其“尺寸古法”,继专注于咏史的西涯拟古乐府之后,在古题新创、自创新题、综合古乐府之题义、继承古乐府之句法等多个层面丰富了古乐府创作。“临摹帖”、“影响剽贼”、“止规字句”等,实则是李攀龙主观设定的古乐府创作追求,其主要方法是摹仿古辞之程式和运用程式拟写。与宋元古乐府创作同当时礼乐文化建设存在或隐或显的内在关联不同,明代古乐府主要是在文人案头诗歌创作实践和文学理论层面展开的,更多地体现了明代文人在文本和诗学层面复兴古乐府的努力。这可能也正是明代文学复古运动最为重要的特性。